矿物资源工程专业的地质学实践教学与学生能力培养

实践教学是教学的重要环节,文章围绕矿物资源工程专业的地质学教学实践的教学内容、特点等,阐述地质学实践教学过程中对学生观察能力、分析能力、专业技能和培养吃苦耐劳、团结协作精神等方面综合素质的培养。     

章太炎《訄书·儒侠》思想评析

19世纪末20世纪初,中国面临着从未有过的危机,忧国忧民的时代精英们把目光共同投向了被正统文化所排斥的"游侠"身上,章太炎力图从自己的文化底蕴中找出游侠与时代的结合点,从而选择了"儒"与"侠"并举可以达到"躬行"与"力为"的有效结合,以促使革命顺利发展.     

民族博物馆的文化自觉

2008年第一批颁布的83家一级博物馆名录中,根据国家文物局制定的《博物馆评估暂行标准》,民族博物馆或民族地区的博物馆仅有5家。民族博物馆发展的困境,业界都有心照不宣的意味。但这一而再的事件,犹如一而再的警钟在耳边想起,不得不使人担忧民族博物馆在博物馆体系中的处境。民族博物馆作为博物馆体系中的一员,如何改变这种缺席的局面,     

土木工程AutoCAD教学探讨

指出了当前AutoCAD教学中存在的问题,认为AutoCAD教学改革应优化课程设置,应优化教材编选,应使用多样化的教学方法,应注重培养学生的学习兴趣,应注重使用新的设计软件并注重设计理念的表达.     

狩猎文化看黎族

狩猎是一种原始而古老的生产方式,也是一种原始而古老的习俗,曾经在人类文明的进程中发挥过重要的作用。本文以中国民族博物馆馆藏黎族狩猎工具为基础,结合古籍文献、田野调查资料、社会历史调查资料以及上世纪80年代中国民族博物馆赴海南岛进行文物征集的有关材料,运用民族学、人类学的有关方法对黎族狩猎工具的演变、狩猎方式、分配方式进行阐述,继而分析、探讨与狩猎相关的社会活动及习俗、与黎族宗教的关系以及狩猎文化的社会功能,力图真实、客观地揭示狩猎文化曾在黎族传统文化中的重要影响。     

中国民族博物馆历史回顾与现状分析

本文梳理了中国民族博物馆发展的脉络,回顾了民族博物馆的历史发展,分析其现状,指出民族博物馆存在的一些亟待解决的问题,提出了应对的措施,期望能对中国民族博物馆的发展提供借鉴。     

晚清民国时期“尊黄”思潮研究述论

论文就当代学者对晚清、民国时期＂尊黄＂思潮的研究成果作一总结,分别论述了晚清时期＂黄帝＂与清末民族主义的关系、黄帝纪年的政治文化意义,民国时期特别是抗日战争时期＂尊黄＂所表达的＂大民族主义＂诉求。并就进一步的研究方向提出了建议。     

寻梦的家园——街津口游记

3月下旬的北京,阳光明媚。在北海公园看到垂向湖面嫩绿的柳条时,我似乎已经闻到了早春的气息。没几天,我就接到赴黑龙江同江市街津口赫哲族村出差的通知,而那边刚刚下过暴雪。我在仓促中开始了我在街津口寻梦的旅程。简单地收拾了几件衣物,一路马不停蹄向目的地进发,到同江时天色已晚。一夜休整,第二天早晨从同江向街津口出发,汽车转上林场公路后,就沿着一条洁白的玉带穿行在山林中。看着路边茫茫的白雪,从没到过黑龙江且一直在南方长大的我在脑海中搜寻着各种词汇来描述它,沉思一会儿,有一种想说又说不清楚的感觉。伫立在路旁的树木发出了…     

应该给孔子以新的评价

孔子这个人物,无论在中国或是在世界历史上都应该有一定的地位。孔子的学说在我国古代思想史上是一个十分重要的宝库。孔子是初期封建社会的一个革新家,是一个伟大的思想家与教育家。但在春秋末年,这位被孟子称为“圣之时者也”的老学者,却并不逢时,栖栖遑遑地过了一生,叹凤伤麟,在政治生活上没有什么成绩。尽管有很多友好与追随者,可是也常有人对他不满,甚至加以毁谤。他是博学者,好古敏求,继承了     

用“一线工作法”实践“三个代表”

２００１年４月６日上午，在湖北省枣阳市吉河乡丁庄村计划生育服务室，由市计生委主任亲自带队的“枣阳市计生优质服务队”正在为该村育龄群众进行生殖健康检查……这是枣阳市计生干部大力实施“一线工作法”，积极为基层、为群众排忧解难，进行优质服务，忠实实践“三个代表”的具体体现。 今年年初，当学习“三个代表”重要思想的活动开始以后，枣阳市计生委不仅要求全体干部认真学习，深刻领会，同时着重强调结合计生工作重心下移的实际，推行“一线工作法”，即领导在一线指挥，干部在一线工作，问题在一线解决，努力实践“三个代表”…