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大多数的公关著作都将社会组织、公众、传播看作是公共关系的三要素,由此就将公共关系定义为:一个社会组织与其它社会组织及其特定公众之间的关系。这个定义从字面上理解不算错,但由于没有将公共关系放到社会交往的背景中去予以考察,没有将公共关系与社会关系、人际关系相区分相对照,这个定义的内涵就不是很清晰的,并还由此衍生出这么一个严重错误:把公共关系看成是社会关系。这就使得公共关系学的研究对象更加难以确定,科学的公共关 相似文献
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四清楚了以上五类施加影响力的活动后,我们就可以这样来界定公关的概念:公关是一种靠劝服手段来施加影响力的活动。公关的行为性质是一种劝服活动。劝服活动就是公关的研究对象。一旦我们这样确定下来,马上就会有一个惊喜的发现:公关实际上是一门劝服学,而这恰好是一门古老的学问,鬼谷子和他的两个弟子苏秦、张仪所创的纵横术,普罗泰哥拉和高尔吉亚所代表的智者运动,苏格拉底发明的婆产术,亚里士多德所著的《修 相似文献
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喻野平 《贵州民族学院学报》2003,(3):89-91
劝服学是一门研究怎样利用信息传播以使对方接受我们的观点、要求和产品的学问 ,它是我们从事市场营销、广告、公关、谈判、游说、舆论宣传以及进行竞选活动的理论基础。以劝服学为基础可以形成这么一个新的运用学科群 ,它包括公共关系学、广告学、推销学、谈判学、演讲学、竞选学、募捐学、人际关系学、大众传播、CIS ,以及管理学和市场学的部分内容。尽快开设劝服学课程有助于提高我国公民的综合素质和我们企业的竞争能力 相似文献
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喻野平 《贵州民族学院学报》1999,(3)
大多数的公关著作是这样看待公共关系学的学科性质的：公共关系学是一门具有应用性、综合性、交叉性和边缘性的独立学科；或者，是一门行为科学和软科学。再具体一点的看法是：公共关系学既是一门科学又是一种艺术；或公共关系学是管理学的一部分，公共关系学是传播学的一个应用领域，公共关系学是社会学或组织行为学的分支学科；或公共关系学是一种特殊的传播管理──信息管理的边缘学科等等。以上这些论述自然也有一些真理成分在其中，但它们最终只是从现象出发，与个别学科作简单的对比而作出的结论，而没有将公共关系学放在整个知识体系… 相似文献
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一没有确定公共关系学的研究对象导致下列三个问题的出现:第一,公共关系学著作像一个大拼盘,没有一根贯穿始终的逻辑主线提挈各章,不能形成系统的学科体系,整个学科只是由传播学、秘书学、市场学、广告学、管理学、心理学、社会学、市场调查、社交礼仪等各科加上一些公关概念和公关史料拼凑而成的一个大拼盘。第二,难以确定一个为大家所公认的公共关系定义,400多种定义相互征伐,混乱不已。并且大多数定义不符合形式逻辑用属加种差来下定义的要求。第三,公共关系理论空洞无物,除了社 相似文献
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喻野平先生关于“劝服”的地位的见解是他的一家之言。他在文中对格鲁尼格四个模式理论的评述(包括批评)及对格氏最新观点的介绍和评价,对于我们拓展视野,丰富公共关系理论研究的内容不无助益。 相似文献
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一、项目背景提到贵州和贵阳,人们就想到了“三无”民谣:“天无三日晴,地无三里平,人无三分银”,外加两句成语:“夜郎自大”和“黔驴技穷”。再由于贵州和贵阳有两个贵字搅在一起,有些外地人甚至搞不清两者之间的关系。改革开放20年,贵阳已变成一座秀美可爱的现代化城市,长期坚持建设的环城林带,更使贵阳气候宜人,变成了一个避暑胜地。但是贵阳原有的传统形象严重影响了外来资本对贵阳的投入。怎样塑造贵阳的新形象,怎样去改变人们对贵阳的原有印象,让人们重新认识贵阳,喜欢贵阳,这便成为贵阳市政府在进入新世纪后的第一件头等大 相似文献
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学习型组织,是指通过培养弥漫于整个组织的学习气氛,充分发挥员工的创造性思维能力而建立起来的一种有机的、高度柔性的、扁平的、符合人性的、能持续发展的组织。这种组织具有持续学习的能力,具有高于个人绩效总和的综合绩效。学习型组织必须经过五项修炼:超越自我、改善心智模式、建立共同愿望、团体学习、系统思考。 这五项修炼中的改善心智模式、建立共同愿望、团队学习都和人与人之间的沟通有着密切的联系,所以怎样才能让企业成员之间的沟通更有效是个很值得思考的问题。而在企业决 相似文献
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喻野平 《贵州民族学院学报》1994,(4)
一直在思考:为什么中国会出现这么多的假冒伪劣商品?而且屡禁不止?困感之际,看到了北京大学教授孙立平的一段论述,他说:“过去说资本主义是自发的、无政府主义的,其实它有自己的调控组织,在国家层次,有行政、法制手段;中间层次,有商会、行会;个人层次,有道德约束。这三个层次在我国都是极缺乏的,以往的羊毛大战、棉花大战、蚕丝大战都与这三个层次不完善有关。在英国,对伪劣产品的制裁在 相似文献