台湾的“文化危机”

台北《亚洲与世界月刊》杂志社朱副主任,就台湾文化危机问题,与中国通墨子刻教授作了一次访谈。该刊第4期上登了这次访谈内容记录。墨子刻对台湾文化水准的评估问题;关于台湾成立“文化复兴委员会”,以提高民众的道德标准问题;对劳思光、杜维明等人对台湾文化批判问题;对如何培养民众的守法习惯等问题均作了回答。墨子刻认为。台湾文化危机感不一定证明文化有什么不正常的缺点,或没有能力跟世界其他的文化比赛。评估一个文化之时,一定得找到客观标准,而避免太笼统的说法。一个没有文化危机感的社会正是一个停滞的社会。危机感的产生,乃是因为该地人民了解到有一些比当代情况更高的理想,而升起一种挑战感.     

形上思维与历史性的思想规矩——论郁振华的《形上的智慧如何可能?——中国现代哲学的沉思》

郁振华教授这本既博学又犀利的著作研究 ,分析了 2 0世纪 2 0年代以来中国哲学的主流取向 ;让我们了解当时中国的哲学家同意“形上的智慧”是可能的 ;然后 ,比较他们对于如何取得此智慧的不同观念。这样 ,显示郁氏挑战以西方认识论大革命为核心的西方哲学思潮。西方认识论大革命环绕着逻辑实证论、伦理的怀疑主义 ,并反驳形上学。然而 ,郁教授忽略了两个议题 :界定何谓形上的智慧 ;探究如何评估中西哲学之间的辩论。     

中国文化与全球化所带来的问题

全球化是一个所有社会联合与合流的趋向。本文从方法学上批评了当代中国思想界在全球化问题上非常流行的二分法典范 ,阐释了处理全球化问题的三种办法 ,并且特别强调建设以内在精神价值培养为基础处理全球化问题的中国的意义。文章还梳理与解析了中国思想界在内在精神价值培养问题上的五种误会。     

苏幕遮

天苍茫，草青黄。秋心无常，偏生惹人怅。小溪无意过游廊，缃花红墙，无翳心却盲。     

唐宋帝王封禅玉册身世传奇

从秦始皇到宋真宗，千余年间，共有12位古代帝王到泰山封禅。每个到泰山封禅的皇帝都会带上玉册，这些封禅玉册被视为帝王们和神灵进行沟通之物，历代帝王封禅之后，封禅玉册被深埋在泰山。然而，到目前为止，人们在泰山出土的玉器中只发现了其中两卷，而这两卷玉册的身世流转，也颇为传奇。     

故人老

桃花面， 凋不怜， 风沙吹落本翩跹， 云浸碧落边。