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1.
有关文学经典与文学史的话题 ,近年来国内外学术界争论非常激烈 ,这也是当前文学研究中的一个重要课题。本文从中外文学发展史和当代文学理论的角度来思考以上诸种观念及其关系 ,把经典、理论与文学史写作这三者联系起来并从历史和逻辑的层面来加以思考。本文从如下几个方面来展开论题 :“经典”的释义、“经典”的形成、西方学术界对文学“经典”的重新审视、中国文学里的“经典”问题、文学史写作观念的更新。随着各种各样新理论的不断出现 ,传统的文学经典将会重新命名 ,文学史写作也将具有更多的可能性  相似文献   
2.
词语翻译,一种文化阐释张晓博,夏冬红词语翻译是一个困难的课题。政治、经济、军事背景的不同,民族文化不同,各国典章制度、学术词语名称也不尽相同。所以只有对词汇的丰富的文化内涵有所了解,才能够做到理解准确、运用得当。英语词有直指或字典意义(indicat...  相似文献   
3.
随着新媒体的迅猛发展和网络媒体的日渐普及,报纸副刊作为一种特殊的存在形式,在新媒体背景下面临着生存困境和挑战。在报网融合的热潮中,面对来自新媒体的强大竞争,报纸副刊应当抓住机遇,勇于接受挑战。一方面,要注重加强副刊网络化的构建,增强报纸副刊的互动性。另一方面,报纸副刊要坚守其知识性、思想性、人文性的价值观,努力在提高大众文化品味、净化大众思想方面有所担当。只有这样,才能真正提高报纸副刊的核心竞争力和社会影响力。  相似文献   
4.
语言与无意识——拉康理论评述夏冬红拉康(JacquesLacan1901~1981),法国精神分析学家。他是带着一股叛逆精神而跻身于法国精神分析舞台的,他有许多大胆的假设与有说服力的实践。拉康认为弗洛伊德的精神分析学已经被修改得面目全非,他的任务便是...  相似文献   
5.
本世纪初,王国维先生借叔本华哲学美学思想评估《红楼梦》,鲁迅先生1907年发表了《摩罗诗力说》,不仅分析和评价“摩罗”诗人,而且还同中国封建礼教与诗教相观照并提出“别求新声于异邦”,林紆介绍西洋文学并在其序跋中就中西文学加以评点,直至30年代吴宓先生在清华开设讲座,这一系列史实标志着中西比较文学正式兴起了。从它产生起,就具有鲜明的特点:其一,该学科的产生是中西文化交流与影响的产物,与当时国内的政治、历史条件特别是五四新文化运动有关;其二,该学科的研究成果大都是单向阐发性的。即以当时西方流行的、影响巨大的文艺理论来验证并解释国内文艺作品与文艺现象。这种单向性阐发即构成中西文学可比性原则,但该原则的确立与运用却远非易事,本文试图综合大陆、港台及国外学者就该原则所阐述的观点,并结合中西比较文学研究实际,提出一些自己的陋见,以期望因此而获得新的知识。  相似文献   
6.
夏冬红 《文史哲》2001,(4):124-125
2000年5月 10-12日,由山东大学文艺美学研究中心与首都师范大学文学院共同主办的“山东大学文艺美学研究中心揭牌仪式暨文艺美学学科建设与发展研讨会”在济南举行。来自中国社会科学院、北京大学、人民大学、北京师范大学、复旦大学、南京大学、厦门大学、山东大学、首都师范大学、山东师范大学等单位的专家学者100余人,围绕文艺美学的主题,畅所欲言,追求真理,勇于争鸣。 为了加强高校人文社会科学建设,教育部决定建设百所具有国际一流的人文社会科学重点研究基地,山东大学文艺美学研究中心被教育部批准为人文社会科学…  相似文献   
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