真情帮教让浪子走上新生路

“2007年5月16日我终于恢复了政治权利，又成为一个真正的公民。我的心情十分激动，因为这一天我已经盼了20年。为了曾经所犯的过错，我付出了20年的代价。从现在起，我要端正心态，努力做一名对社会、对大众有益的人。”这是宝山区庙行街道一名假释人员对社工表达的一句肺腑之言。     

真情帮教让浪子走上新生路

2007年5月16日我终于恢复了政治权利,又成为一个真正的公民。我的心情十分激动,因为这一天我已经盼了20年。为了曾经所犯的过错,我付出了20年的代价。从现在起,我要端正心态,努力做一名对社会、对大众有益的人。这是宝山区庙行街道一名假释人员对社工表达的一句肺腑之言。     

剖析孔子的仁学

“五四”时期,李大钊同志曾说过:孔子是“历代帝王专制之护符”,但又“确足为其社会之中枢,确足为其时代之圣哲;其学说也确足以代表其社会时代之道德”,“故余之掊击孔子,非掊击孔子本身,乃掊击孔子为历代君王所雕塑之偶像权威也,掊击专制政治之灵魂也”。这些闪耀着历史唯物主义光辉的论断,实事求是地将孔子本人与历代帝王所雕塑之偶像,所炮制之护符明确区别开来。显而易见:孔子死后被歪曲、被利用而造成的一切,他本人不能任其咎。