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孔祥涛 《山东大学学报(哲学社会科学版)》1994,(2)
论清代华北民间教门长期延续的原因孔祥涛明清时期之华北,乃是许多民间教门的发源地和活动中心。这里不仅教派众多,群众基础雄厚,而且对朝廷威胁最大。清代“王伦之乱”、“癸酉之变”均是直鲁豫一带的民间教门之所为。前者惊醒清廷“康乾盛世”的美梦,后者则直撼紫禁... 相似文献
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清代民间教门起事浅析 总被引:1,自引:0,他引:1
清代民间教门起事浅析孔祥涛民间教门,是一系列范围广泛的、不服从国教的、在已成为国教的神职系统之外运作的教团①。清政府称它们为“邪教”,并从法律上予以禁止。民间教门,自汉代以来,就与暴力结下了不解之缘,许多重大“叛乱”都是其所为。如汉末张角太平道起义、... 相似文献
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试论当代邪教的几个特点 总被引:2,自引:0,他引:2
近年,海内外邪教活动猖仅,造成严重社会危害,引起政府和公众普遍关注,综合治理成为当务之急。邪教往往借正统宗教之名活动,具有很大欺骗性,因此,把握邪教特点、正确识别邪教,就成为公众抵制邪教煽诱、政府打击邪教非法活动的首要前提。本文分析了当代邪教的四个特点:反正统性、反现世性、反社会性和反政府性,并提出相应对策。 相似文献
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