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孔祥馥 《青海民族学院学报(社会科学版)》2006,32(1):132-134
青海汉语方言词汇包罗万象,非常丰富,具有很强的表现力。本文从古语遗留、少数民族语言影响、其他方言渗透、群众自造等4个方面考察了青海方言词汇的来源问题。 相似文献
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孔祥馥 《西藏民族学院学报》2023,(2):111-116
本文运用田野调查方法对尖扎县昂拉乡德吉村的语言生活进行调查研究,德吉村的语言生活由搬迁前单一使用藏语的方式,转变形成了搬迁后“日常交往用藏语、经济交往用汉语”的语言生活模式。德吉村语言生活模式的转变很大程度上促进了国家通用语言文字的推广和普及。在分析对比德吉村搬迁前后语言生活变化的基础上,本文提出了构建以普通话为核心的经济交互模式、合理开发少数民族语言资源、建立健全语言发展机制与政策等三方面的语言扶贫实践路径。 相似文献
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孔祥馥 《青海民族学院学报(社会科学版)》2011,(3):140-143
河湟"花儿"是流行于河湟流域的民间小调,具有鲜明的地方特色和民族风格。文章从语音、词汇、语法、修辞等方面分析了河湟"花儿"的特点,充分展现了河湟"花儿"的语言魅力。 相似文献
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孔祥馥 《青海民族学院学报(社会科学版)》2003,29(3):100-102
历史上《周易》曾对修辞学产生了颇为深远的影响 ,尤其在唐律诗中表现得尤为突出。文章通过对唐诗对偶的研究 ,分析其中蕴含的传统思维方式和审美心理 相似文献
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对偶的文化意蕴琐谈 总被引:2,自引:0,他引:2
孔祥馥 《青海民族学院学报(社会科学版)》2001,27(2):112-114
对偶作为汉语修辞技巧之一,本质上是一种文化现象。文章从哲学内蕴、形式美、语言文字特性等三方面入手,分析了对偶中蕴含的文化因素,认为对偶是一种富有中国传统文化的语言现象。 相似文献
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