科技文化与人的形上本性

科技文化的产生和发展唤醒并培育了人的主体性,促进并实现着人的超越性,科学技术活动中真善美的统一体现了对人类自由的积极追求。因此,科技文化使人不仅在观念中而且在实践中从动物界超拔出来,它统摄着人的各种形下属性,丰富和提升着人的形上本性。     

文化意蕴的哲学觉解——《谷雨沉思》读后

人是文化存在物,人的生存和发展与文化的生产和创造相互映现、相互确证。就人类整体而言,文化既承载着人类活动历史性积累下来的结果,成为制约着人类现实活动的基础和背景;又转化为人类进一步从事活动的实践能力,成为推动人类活动时代性发展的内在根据和前提。文化的生产和创造是人化与化人的双向运动过程,二者是同步发展、正态相关的。就人类个体而言,文化总是不可避免地浸润在个体的日常生活与生命历程中,成为人们习以为常的活动方式和生活世界。因此,个人可能受制于某种文化羁绊却茫然无知,惠泽于某种文化资源却失之敏察。这样,智慧之源…     

文化意蕴的哲学觉解——《谷雨沉思》读后

人是文化存在物，人的生存和发展与文化的生产和创造相互映现、相互确证。就人类整体而言，文化既承载着人类活动历史性积累下来的结果，成为制约着人类现实活动的基础和背景；又转化为人类进一步从事活动的实践能力，成为推动人类活动时代性发展的内在根据和前提。文化的生产和创造是人化与化人的双向运动过程，二者是同步发展、正态相关的。就人类个体而言，文化总是不可避免地浸润在个体的日常生活与生命历程中，成为人们习以为常的活动方式和生活世界。因此，个人可能受制于某种文化羁绊却茫然无知，惠泽于某种文化资源却失之敏察。     

论科技文化生成和发展的社会条件

科技文化的生成和发展有着深刻的社会发展前提和社会生活背景。它是科学技术摆脱了粗陋原始状态获得高度发展的社会条件下的产物。这些社会条件包括:以机器大生产为基础的工业化生产方式、以价值增值为追求目标的发达的市场经济、合理化的制度安排和普遍化的社会交往等。正是科技文化与其生成和发展的社会条件的这种良性运转和超循环上升,勾画了人类社会从野蛮走向文明的轨迹。     

文化哲学当代意蕴的开掘——《马克思主义哲学与文化哲学》读后

20世纪上半叶开始的文化哲学转向也许到今天才凸现了它的全部意义。现实层面上,世界范围内的全球化浪潮已经席卷到了地球村上的每一个角落,各民族封闭自适的区域历史正在融入人类文化全方位相互激荡的世界历史进程。思维层面上,当代哲学思潮已经从近代科学理性对实践理性的单向排拒、抑制中调转锋头,在表面上是向古代智慧的实践理性回归中力图达到对人类整个生活世界的通观把握。知识爆炸、文明冲突、人性嬗变所昭示的人类现代性的生存境遇凝聚了越来越多的思想者的目光,使文化哲学、文化研究成为在众多领域捕捉当今时代精神的先锋学术。由陶德麟教授作序的何萍教授新著《马克思主义哲学与文化哲学》(武汉大学出版社,2002年)一书,正是为这一领域增加了有中添新、新中求深的一笔。     

"索卡尔事件"的哲学文化意义问题研讨综述

索卡尔事件是对反科学思潮的特殊形式的批判,反科学思潮与后现代主义具有内在的亲缘关系。推动科学文化与人文文化的融合,倡导科学文化是第一文化,抵制反科学主义倾向,是当代中国文化发展战略的核心。     

现代西方科学教条主义批判

发端于16、17世纪的现代西方科学取得了巨大成就,但从整体和前提上看,却存在一些迄今未易的教条。当代西方一些科学哲学家对之进行了深入的批判,其中谢尔德雷克的研究最具有代表性。在一系列著作中,他深入揭露了诸如机械自然观、物质和能量的守恒、自然规律永恒不变、物质无意识、生物遗传的物质性、记忆是物质储存痕迹、心灵只存在于大脑、只有机械医学才有效等广泛存在于当代西方科学共同体内的教条。在此基础上,本文认为这些教条形成的根源在于:西方特定文化传统的孕育、现代科学自身的特质、科学世界观对宗教的竞争优势及其与世俗现代性的共谋等。     

论科学理性和人文理性的分殊与融通

科学理性和人文理性的分歧由来已久,"交恶说"和"融合论"都同样把它们看成为相互外在的两极。文章立足于人文理性的视角,考察了理性的分化和科学理性的张扬过程,揭示了科学理性的人文价值内涵,最后从存在论、人性论和哲学理性完整性的意义上论述了二者的同根共源。     

我们可以在何种意义上谈论生态文明

文明和文化一样是一个充满歧义性的概念,许多学者都曾在相对模糊和比较宽泛的意义上使用文明一词,并用它划分不同的文明类型,以确立各自的分析框架.例如以人们生产活动的物质内容和生产工具为标准,将文明历时性地区分为渔猎文明、农业文明和工业文明;以人类实践活动的不同领域为依据,将文明共时性地划分为物质文明、精神文明和制度文明;按照文明发生的自然条件、地理方位,可以将文明划分为海洋文明和大陆文明、西方文明和东方文明等,历史学家汤因比还研究了世界范围内有史以来20几种文明产生、发展、衰落和灭亡的历史.     

高水平科技自立自强的战略方向与实现路径(笔谈)

实现中华民族伟大复兴离不开科学技术的高质量发展。党的十九届五中全会提出了坚持创新在我国现代化建设全局中的核心地位,把“科技自立自强”作为国家发展的战略支撑。2021年5月,习近平在两院院士大会和中国科协第十次全国代表大会上的讲话中进一步指出,“科技立则民族立,科技强则国家强”“科技创新成为国际战略博弈的主要战场,围绕科技制高点的竞争空前激烈”“完善国家创新体系,加快建设科技强国,实现高水平科技自立自强”(1)。为了加强高水平科技自立自强理论研究,武汉科技大学马克思主义学院于2021年10月9日举办了“高水平科技自主自强与武汉经济社会高质量发展”高峰论坛,就论坛主题展开深入研讨和交流,为此,特选取了一组论坛文稿,以“高水平科技自立自强的战略方向与实现路径”为题发表笔谈文章,以飨读者。高水平科技自立自强涉及诸多理论和实践问题,希望相关专家学者能够参与讨论,以助力高水平科技自立自强理论和实践的研究和发展。