十一届三中全会与当代中国的三大历史转折

中共十一届三中全会是中国社会主义处于深刻危机之际召开的一次重要会议 ,它的召开 ,使中国由以阶级斗争为纲转到以经济建设为中心 ,从封闭半封闭转向开放 ,从固守成规转到全面改革 ,从此 ,社会主义现代化建设成为我国的主旋律。十一届三中全会是当代中国社会主义建设历史的重要界标     

1949年以来中国大陆辛亥革命纪念原因及历史作用探析

1949年以来大陆官方对辛亥革命的高规格纪念,作为一种政治仪式,既是出于现实政治需要,也是延续纪念传统,弘扬辛亥志士的精神,表明中共是孙中山事业的继承者,实现振兴中华、统一祖国及传承辛亥革命历史记忆的需要。通过辛亥革命的国家纪念,诠释了辛亥革命的历史,表达、宣传了政府及各党派的主张,弘扬了辛亥革命的精神,构筑了两岸交流的平台,保存和传播了辛亥革命的历史记忆。     

建国以来辛亥革命纪念的历史作用

1949年以来大陆对辛亥革命的高规格国家纪念,诠释了辛亥革命的历史,表达、宣传了政府及各党派的主张,弘扬了辛亥革命的精神,构筑了两岸交流的平台,保存和传播了辛亥革命的历史记忆。     

试论邓小平“一国两制”构想提出的历史条件

“一国两制”的伟大构想,是邓小平理论的重要组成部分。其主旨是在一个中国的原 则下,国家主体坚持社会主义制度,台湾、香港、澳门保持原有的资本主义制度和生活方式不变来 实现祖国统一大业。它是一定历史条件下的产物,是邓小平集中全党的智慧,坚持解放思想、实事 求是的思想路线,从台湾、香港、澳门的历史和现实出发,坚持毛泽东、周恩来等关于和平解决台 湾、香港问题的方针,以中美关系改善为契机而提出的实现祖国和平统一的科学的、合理的主张。     

我国文化建设上贯彻"双百"方针的历史经验

"双百"方针是我国文化建设的基本方针,但在贯彻的过程中却历经坎坷.本文认为,在我国文化现代化过程中,为避免历史悲剧重演,在社会环境上必须建设高度的社会主义民主;在建设的方法上尊重文化发展的特点和规律,开展同志式的讨论和竞赛;在指导思想上坚持以马克思主义为指导,不断克服"左"和右的错误思想的干扰;在文化管理体制上,摒弃"一元化"坚持多元共存.     

试析冯玉祥与蒋介石合流的原因

1926年秋，冯玉祥从苏联归国。于9月17日举行了著名的五原誓师，揭起了反对帝国主义、打倒封建军阀、拥护孙中山先生“联俄、联共、扶助农工”三大政策的革命旗帜，与中国共产党并肩携手，改组了国民军，投身到国民章命的洪流中。随后，国民联军在冯的指挥下，平定陕甘，师出潼关，经过近一个月的作战。于1927年6月初实现了与北伐军会师中原的计划。可是冯玉祥在参加郑州会议、徐州会议后急剧有转，抛弃了“三大政策”，步蒋介石后尘大肆清党，镇压工农革命运动，驱逐苏联顾问，遣送国民军中的共产党人。很快与蒋介石合流。冯玉祥的清党，加…     

毛泽东论学习马列主义

毛泽东毕生重视学习马列主义。在中国革命和建设中,他多次要求全党,尤其是党的高级干部,认真学习马列主义理论,并对学习马列主义的重要性、目的、方法等作了精辟的论述。他关于学习马列主义的一系列真知灼见,对我们现在学习马列主义、毛泽东思想尤其是邓小平理论和"三个代表"的重要思想,有着重大的指导意义。     

毛泽东倡导的几次学习马列主义理论活动述略

毛泽东一贯重视学习马列主义理论,但他从不把它当教条,而是紧密联系中国的实际来学习,即把马列主义理论与中国革命和建设的具体实际结合,用马列主义之“矢”去射中国革命和建设之“的”。他不仅自己学习马列主义,而且十分重视全党对马列主义理论的学习,掌握这一理论武器,号召全党“认真看书学习,弄通马克思主义”。在他的倡导下,全党曾有组织地开展了几次学习马列主义理论的活动。下面,对这几次活动作些概要介绍。第一次,1938年10月,中共中央召开六届六中全会,毛泽东作了《论新阶段》的报告,在报告中,针对党内教条主义盛行的…     

增强教学与科研互动 提高教学和科研质量

教学与科研的关系问题,是每一个教师都极为关注的问题。如何做到两者兼顾,实现双赢,是教师的一种境界。只要用心努力,是可以逐渐接近这一境界的。     

试析毛泽东新文化思想的特点

毛泽东既是二十世纪伟大的政治家,也是文化伟人。他在为中国的独立、富强呕心沥血的同时,也十分关注中国人民的文化事业,毕生致力于淬砺全国人民的思想品德、提高全民族的文化素质和知识水平。他面向世界,紧扣时代的脉搏,把握文化发展的基本规律,把马克思主义的基本原理与中国文化建设实践相结合,力争使中国以一个高度文明的民族自立于世界民族之林。毛泽东在领导中国新文化建设的实践中,形成了富有特色的新文化思想。毛泽东的新文化思想,具有鲜明的时代性、开放性、大众性、民族性和科学性等特点。本文拟对这些特点作粗浅探讨。新…