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1.
王小波以一种"特立独行"的姿态,凭借其小说叙事,表现了一种思想者的智慧,展现了一种智慧者的痛楚,更呈现了一种"一意孤行"的执著.这种执著,或许就是王小波留给我们的最宝贵的精神财富.  相似文献   
2.
苏童从心灵病苦的角度,敏感地看到了过去与现在寓于我们文化内部的混乱与危机,但他没有囿于种种意识形态或观念的先验规约,而是保持了一种严酷而冷静的内省视角,关注神秘的宿命,致力于探寻心灵的奥秘,揭示生存的本相。  相似文献   
3.
路遥在创作《人生》之时,或许怀有一种"欲与名著试比高"的"野心",但同时也难以摆脱一种"影响的焦虑"。将《人生》中的高加林与《红与黑》中的于连相比较,我们便会发现这种"焦虑"的存在。当路遥试图有所超越之时,高加林和于连便成为两个"同又不同"的形象:他们拥有同样的孤独、相似的奋斗,却有着完全不同的归宿。正是这种不同,使路遥陷入了某种失败,这样的失败又在中国当代作家中,具有相当的普遍性,这本身就耐人寻味、引人深思。  相似文献   
4.
我国国民阅读现状令人堪忧,因而更要重视在校大学生尤其是师范生的经典阅读问题。本文通过对高专师范生文学经典阅读现状进行调查分析,分析了存在的问题及原因,并提出相应的对策和建议。  相似文献   
5.
本文试图从对<金锁记>的作家创作本意和文本本义之间的裂痕的分析入手,来进一步探讨<金锁记>所揭示出的人性的复杂的问题.  相似文献   
6.
"人文合一"的宿命悲剧--从祥子的堕落到老舍的自沉   总被引:1,自引:0,他引:1  
通过对祥子堕落根源的深入辨析,会发现一种更深层的悲剧意蕴;通过对老舍死因的再度追问,会体味到他那因“靠近”与“游离”的不同创作态度而产生的创作实绩互成反比的矛盾与困惑;祥子的堕落与老舍的自沉,也由此具有了一种“人文合一”的、带有宿命色彩的悲剧意蕴。这将带给我们更大的震撼和反思。  相似文献   
7.
《东疆学刊》哲学社会科学版1987年第1、 2期合刊上发表了一篇属名文章:《运动不是物质的根本属性》(以下简称《不》文)。提出:“只有客观实在性和以一定形态存在的属性才是物质的根本属性”。我们认为这个命题有不妥之处,笔者提出几点不同看法。 要确定什么是物质的根本属性,首先必须搞清以何为判据。  相似文献   
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