“南通精神”问题丛谈

古老的“通州志”都说“通州乃泽国也”，是属于沼泽地带，东绝深海，南阻大江，北为沼泽水网地带，只有西部通扬州，古称牛角梢，进得去，出不来。这种地理环境事实上的确限制了南通（包括现在的通州市）安土重迁、不求开拓的地方精神、群众心态。地理环境决定论是错误的，但地理环境的重大影响是必须大力改变、克服的，“南通不通”，直到上世纪80年代初还成为口头禅。改革开放以后，南通成为14个开放城市以来，历任南通市领导，应该说都为此做出了努力改变，有的着力也相当强，     

谈“君子和而不同”

去年8月18日中央军委主席江泽民在中南海会见澳大利亚总理霍华德时说，当前世界多极化和经济全球化的趋势在发展。“君子和而不同”，应承认并尊重世界的多样性，通过对话与合作和平解决分岐。     

季羡林序《庄子显灵记》文诠释

南通籍画家和作家范曾所著的《庄子显灵记》,以庄子显灵的形式,通过他与古今中外圣哲的对话,充分表达了范曾对人类的广博而深遂的思索。书前有季羡林的短序,对范曾的思考给予了高度的评价。本文作者季修甫与范曾交往数十年,对范曾的思想知之甚深。本文通过对季序的诠译,阐述了他对范曾及其作品的理解和思考,自有可以启人之处。     

“红包”杂谈

关于看病送“红包”，我从小就看到过，那是解放前的事了。大凡生病，祖母常带我去汤惠春（回春）药房后间看病。汤惠春那白胡子胖老头儿坐在长方案后，为病人把脉，然后报药名，由坐在旁边的年轻学生书写，再由汤惠春看过，签下名，送给病家。而病家则把准备好的红纸包儿放到桌上，作为看病的代价。当时也没有人翻开来看是多少钱，当然是按规矩送的，至少四角钱。也有放洋钱的，一元、二元、四元不等。总之，桌子上是一大堆红红的包，这就是当时的“红包”，实则是诊疗费，不是现在意义上的“红包”。