后共产主义社会中的民族主义——一个以波兰及其他后共产主义国家为中心的社会学分析

民族主义问题不仅是当今世界令人眼花缭乱的重大意识形态问题,而且在处于转型和过渡时期的社会中呈现为令人困扰的思潮.结合着历史上具有共产主义思想和实践的国家的传统与现状,本文对后共产主义社会境域中的民族主义问题进行了分析.文章认为,后共产主义的民族主义既是一种政治思想,也是一种社会运动,其起源、生发和蔓延与社会变革产生的焦虑息息相关,既与自由主义民主和自由市场相对立,也与社会结构变迁相承接.     

“两个结合”的思想意蕴

马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合是马克思主义中国化的本质命题与实践要义。从中国共产党创立前后先进知识分子们主张把马克思主义“应用”到中国实境的主张,到马克思主义中国化思想命题提出之际倡导“使马克思主义在中国具体化”,再到领导中国革命、建设、改革进程中强调马克思主义同中国具体实际相结合,中国共产党人提出并践行了与时俱进的马克思主义中国化观。新时代新征程上,中华优秀传统文化的重要性日益擢升,长期包含在“中国具体实际”中的中华优秀传统文化得以独立出来,“两个结合”正式被明确提出。“两个结合”深化了对马克思主义中国化规律的认知,实现了马克思主义与中国古今“双向互动”上的思想进阶。要深入地把握“两个结合”的思想意蕴,有必要对其哲学思想基础进行深层的探究。“两个结合”是体现马克思主义世界观和方法论的哲学命题,在马克思主义本体论、认识论、方法论和价值论上有根本规定性,在实践发展上也有具体要求。“两个结合”作为一个系统工程,是长期的、动态的、全面的结合,也是主动的、科学的、有效的结合。     

价值观的文化甄别与制度化重构——兼谈社会主义核心价值观的培育

文化与制度是价值观异同的内在标尺,由于存在文化与制度的阻抗与融通,人类价值观的互动就受到限制或促动。构建和培育社会主义核心价值观是关系中华文明、中国文化与中国特色社会主义事业的灵魂性工程。要成功培育社会主义核心价值观,就要从文化价值和制度价值的角度入手,在大力加强社会主义文化建设的同时用制度来约束和规范新价值观的形成,并把文化性的价值要素和制度性的价值规范植入当代中国人的生存实践中。     

论中国共产党百年奋斗的历史经验

中国共产党作为马克思主义政党,对总结历史经验具有高度的政治自觉和理论自觉,是一个善于总结经验、敢于发现经验、长于汲取经验的政党。注重总结经验是为了更好地进行革命、建设、改革的实践,中国共产党高度重视正反两方面经验,注重及时把经验上升为理论。注重总结经验反映了中国共产党的强大内生动力和蓬勃朝气,展现了中国共产党清醒、实干的政治品格。中国共产党的百年奋斗历史经验围绕共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律这“三大规律”展开,形成了时间接续、逻辑贯通、相互对照的理论闭环,是对党百年奋斗历程中所遵循的历史逻辑、理论逻辑、实践逻辑这“三大逻辑”的证成。面向党的第二个百年奋斗目标和中华民族伟大复兴的历史使命,要运用好党的百年奋斗历史经验,必须坚定历史方向,坚持习近平新时代中国特色社会主义思想,坚持习近平同志党中央的核心、全党的核心地位,尊重人民群众的历史主体地位,充分发挥历史自觉性和历史主动性,应对伟大斗争。     

论民族精神发展的影响因素与基本规律

同人类社会的发展有自己的规律一样，民族精神的发展演变也遵循一定的规律：一方面，民族精神在发展过程中受到了自然地理环境和社会历史及现实条件的影响和作用，与外部条件的联系使之在发展演变中遵循着外部制约规律；另一方面，民族精神在本质上属于人类精神和社会意识范畴，它在发展过程中又具有自身特殊的规律。以马克思主义的辩证法规律为基础来考察，我们认为，民族精神发展的外部制约规律集中体现在它受到民族所处的社会经济、政治和文化状况及其程度和水平的制约，而民族精神自身发展演变的规律则主要表现为其在盛衰之间更替、在适应中实现超越、不断传承和取舍以及在既定条件下发生临界性易变的规律。     

改革开放与社会主义和谐社会意识形态的构建

改革开放是社会的整体性复合型变革,是社会意识形态变迁的要求与结果,也必然引起社会的体制机制、思想观念和意识形态的新变化。改革开放使中国在建国后社会主义建设时期形成的革命型意识形态面临着目标转型、秩序整合和内容调整的任务。构建社会主义和谐社会意识形态不仅是中国的改革开放所引发的全局性变革效应的必然结果与现实要求,也为改革开放的进一步拓展和深化提供政治文化支持和思想保障。在改革开放与构建社会主义和谐社会意识形态的同一进程中,改革开放与意识形态建设互为条件、相互渗透,改革开放的力度和效度应当与意识形态的主导性及和谐化目标统一起来。当前,在推进改革开放的同时应加强党对意识形态工作的领导,促进社会和谐文化建设,实现意识形态由群体症候向个体精神的渗透,增强意识形态的主导性,推进意识形态大众化,为构建社会主义和谐社会意识形态提供条件和支撑。     

中华民族精神现当代发展阶段初析

从社会发展主题和时代任务看,中华民族精神在现当代的发展可以分为现代肇始期,现代孕育和发展期,由现代到当代的转型期,当代发展和波折期,当代发展的新时期这个五个主要的历史阶段,在其发展的每一阶段又具有其特定内涵和具体表现。     

邓小平与中国的和平发展之路--兼论邓小平的爱国主义与国际主义

邓小平领导下的中国所坚持的是一条和平发展之路。他倡导了改革开放 ,领导中国实现了伟大的历史转折 ,由此打开了新时期中国和平发展的大门。邓小平领导进行了中国特色社会主义现代化建设 ,从理论和实践上指导中国开辟并推进了通过和平发展来建设和完善社会主义的新道路。在领导进行中国特色社会主义建设的过程中 ,邓小平科学地判断时代主题 ,清醒而准确地把握中国所处的时代方位 ,着眼于世界可能和平的趋势和中国必须发展的要求 ,领导中国制定并实施了适宜的对内对外政策 ,为中国的和平发展制定了战略、创造了条件。邓小平在领导中国开创和平发展之路的过程中 ,坚持并遵循马克思主义的爱国主义和国际主义相统一的指导原则和道德规范 ,把中国的和平发展和中华民族的伟大复兴与世界的发展进步紧密联系起来 ,谋求世界的和平进步与中国的和平发展的“共赢”。     

论江泽民对弘扬和培育中华民族精神的卓越贡献

民族精神是民族文化的核心和灵魂 ,是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。民族精神的弘扬和培育 ,对于增强民族的凝聚力、向心力 ,激发民族成员的自豪感、自信心和培育民族群体的归属意识、进取意识和奋斗意识起着不可替代的作用。在领导改革开放和建设有中国特色的社会主义现代化的过程中 ,江泽民同志清晰地看到民族精神对于有中国特色社会主义建设事业乃至中华民族复兴大业的巨大精神推动作用 ,对民族精神问题高度重视并予以反复强调。他不但科学地定位了现时代民族精神的重要性 ,创造性地提出民族精神也是综合国力的论断 ,而且总结、提炼和概括了中华民族的民族精神 ,号召坚持和弘扬中国革命精神 ,提倡和鼓励发扬社会主义建设和创业精神 ,进而提出了弘扬和培育民族精神的时代命题。