从《宠儿》看托妮·莫里森对非洲裔美国人文化身份的重建

托妮·莫里森是1993年诺贝尔文学奖得主,也是获此荣誉的第一位非洲裔美国作家。其小说《宠儿》一经出版即吸引了公众视线。小说创作中,莫里森从非洲裔美国女性角度出发,描写她们所遭受的性别和种族压迫,展现了被殖民制度压迫的非洲裔美国人生活,表达她们对未来生活的追求。从《宠儿》这部作品出发,研究托妮·莫里森对非洲裔美国人文化身份重建的探索,从文化根源进行反思,深入剖析非洲裔美国人文化身份重建的必要性,认为广大非洲裔美国人只有正视本族文化,才能真正摆脱种族歧视、压迫与思想上的侵蚀,获得自我意识的觉醒和发展,真正实现非洲裔美国人独立。     

网络环境下支架式教学模式在英语教学中的应用研究

运用多媒体辅助技术及建构主义理论指导下的支架式教学模式，进行英语教学改革应用研究，以期提高教学效果和培养有创造性思维的人才。结果证明，该教学模式较传统教学模式具有多方面显著优势。     

从音、形、义的忠实性创造解读汉译英诗的美学再现

译诗的关键在于译其神,译其美。翻译诗歌不能只拘泥于原作表层的文字结构,需发掘原诗的意境,使原诗神韵再现于译作中。汉译英诗在无限接近原诗音、形、义的同时,应讲求音美、形美、义美,传递原诗的精髓,实现忠实性的创造,再现原诗的美学意义。译者在深刻领会原诗文字内容的同时,要把握其原创精神,力求译作与原作浑然一体。     

艾·巴·辛格：两性关系观察者——评《冤家，一个爱情故事》中的女性人物

艾·巴·辛格被称为当代最会讲故事的美国犹太裔作家，其代表作《冤家，一个爱情故事》通过对男主人公与妻子、情人、前妻之间复杂的两性关系的细致描写，展现了美国犹太移民的生活状态。本文拟通过对辛格笔下的两性关系的分析，深入探讨《冤家，一个爱情故事》中三位女性人物所担负的责任。     

多媒体网络环境下的交互式教学模式在大学英语教学中的应用

随着素质教育的不断深入,课堂教学作为教学改革的最重要的环节也越来越受到重视。交互式教学模式在大学英语教学实践中的运用,改变了传统课堂教学中单向或双向的人际交往模式,在大学英语课堂教学的改革中起到了重要的作用。     

用爱奏响爵士乐——论托妮·莫里森《爵士乐》中的音乐叙事

托妮·莫里森将爵士乐的一些标志性演奏手法,如即兴演奏、多旋律并进等,创造性地融入到文学创作中,借爵士乐的音乐叙事方式,推动故事的进展,使小说的结构、语言和主题内涵都流淌着爵士乐的旋律。     

传统精神与现代意识的碰撞——论《童爱》中的犹太大街

艾·巴·辛格（1904—1991）是当代著名美国犹太作家,他的创作在美国现代文学中占有重要地位。他的小说既深深地植根于犹太传统,又具有现代意识,他笔下的犹太大街就是这种传统与现代的交汇。辛格用他精湛的叙事艺术,以大街为人物交流的媒介,描述了犹太大街的无限变化,突出犹太传统与现代城市身份的交汇,展示多种文化背景下各种人物的价值观。     

论艾丽斯·沃克的生态妇女主义观——以《父亲的微笑之光》为例

艾丽斯.沃克的妇女主义对人类的整体生存、和谐与完整的强调体现出一种生态主义观念,是一种生态妇女主义。其思想体系体现了四个特点:反性别主义、反种族主义、非洲中心主义以及人道主义。反性别主义和反种族主义张扬女性意识,唤起黑人的民族意识;非洲中心主义通过弘扬民族传统,找寻黑人文化的根来找回本民族的文化精神家园;人道主义则强调爱和拯救是人文主义的核心,通过包容与宽恕来团结男性,回归自然怀抱,在和谐的自然中安顿灵魂。本文试通过《父亲的微笑之光》中女儿心灵的回归、父亲心灵的回归、传统黑人文化的回归和自然人性的回归,阐释沃克的生态妇女主义观。     

OBE视域下大学英语课程思政教学模式研究

近年来,三全育人背景下,各高校秉承“立德树人”理念,纷纷致力于将“课程思政”融入课堂教学的探索与实践。作为高校主干课程之一的大学英语课程思政教学模式备受关注,许多高校教师进行改革尝试,但仍存在教学内容不成体系等问题。因此,本文依据OBE理论内涵,试图从当前大学英语课程思政必要性及现状、教学创新模式、教学实施四个方面分析大学英语课程思政的教学模式,以期培养学生的综合能力,提升人文素养,塑造正确价值观。     

翻译对民族文学走向世界文学的意义——艾·辛格的意第绪语翻译的研究

本文在对犹太裔美国作家艾·辛格的文学作品研究后发现,其所有作品都是由意第绪语翻译至英语,继而获得了诺贝尔文学奖。在与中国文学的对比下得出结论,翻译对于民族文学走向世界文学有着重要的意义和作用,中国文学要在世界文学中占有一席之地必须大力发展翻译事业。