“题序”闲话

郑逸梅先生《艺苑琐闻·回忆几种我题序的书刊》(四川人民版)妙喻“书刊之有题序,犹诸容颜上目之有眉。” “题序”宜以“自序”为重。张舜徽先生《又次革堂文稿·答友人论为人著述撰序书》谓:“盖世俗序人之书,徒载空言,竞献谩词以相标榜,彼此宣扬,甚无谓也,故昔人重之。”(《中国文化》第七期,三联版)“五四”新文化运动以来,诸位大手笔之“题序”,尤其是“自序”,精彩纷呈,蔚为大观;其中当以鲁迅夫子、知堂老人为最,难与伦比。     

论文学的人性表现问题——学习胡乔木同志《关于人道主义和异化问题》札记

乔木同志《关于人道主义和异化问题》的发表,一扫几年来我国理论界的混乱。论文一针见血地指出了某些理论工作者宣传人道主义世界观、历史观和社会主义异化论的现实背景、所产生的恶果以及关于这场论争的实质。论文清楚地回答了作为世界观和历史观的人道主义,同马克思主义的历史唯物主义是根本对立的。作为世界观和历史观,马克思主义和人道主义,历史唯物主义和历史唯心主义,根本不能互相混合、互相     

老谱袭用 居心何在——揭发批判林彪一伙勾划有关伯夷、叔齐的赞诗颂联的罪行

林彪反党集团密谋炮制反革命武装政变计划期间,为了搜寻反动思想武器,曾从市图书馆和江苏师院图书馆强行索借大量旧书古籍,并肆无忌惮地进行圈点勾划,摘录辑编,煞费苦心地从孔孟之道、资本主义和新老修正主义这些垃圾堆里汲取“养料”。他们袭用反革命老谱,居心险恶。必须把这些黑货彻底暴露在光天化日之下,并予以深刻的批判。在党的九届二中全会前后,林彪一伙从《夏节愍全集》、《楹联丛话》以及《唐人选唐