自然系统辩证论

人类诞生、繁衍、生息、演进于大自然,面对大自然观察、思索、玄想二百万年,特别是近三千年来所进行的哲学和科学探索,一步一步地实现着物质的自我意识。马克思主义哲学和现代自然科学把人类对自然的认识引向新的阶段,展开了广泛的探索。我们在这里提出自然系统辩证论,就是在这个阶段的自然辩证法探索中需要深入讨论的内容。什么是自然?自古以来,哲学家、科学家以及神学家都在研究这个问题,并作出了不同的回答。在古希腊人那里,最初指自然一词的Phsis,是与发生一词Phnyomai结合起来理解的,译为拉丁语Natura,     

论人类与自然的辩证关系

人类与自然的辩证关系,是自然界内在关系的最高体现。在自然界物质系统中存在着各种关系,如体现在总体方面的物质体和物质场的关系。体现在物质体的各种粒子、物体、天体以及生物体之间的关系,体现在物质场方面的吸引和排斥的关系,等等.人类与自然的关系,是上述一切关系的综合发     

自然辩证法哲学性质的辨析

自然辩证法哲学性质的辨析岳玉禄在自然辩证法哲学性质问题上，长期存在着不同观点的争论。现在，我们就这个问题作出辨析，这既是理论的需要，也是实践的需要。正如大家所知道的，恩格斯的《自然辩证法》是一部没有最后完成的著作，１９２５年由苏联第一次出版，并将此领...     

论物质态的辩证法

我在《论物质体的辩证法》一文中提出了物质体的范畴,把一切有形体的物质存在都概括为物质体;又在《论物质场的辩证法》一文中提出了物质场的范畴,把一切无形体的物质存在都概括为物质场。我认为自然系统的物质体系,就是由两者构成的,从而要求引入物质态的范畴。长期以来,人们已经使用物质态的范畴,如物质三态——固态、液态、气态,现代科学发现了愈来愈多的物质态,不过,这都指的是具体的物质体系的态。我所提出的物质态,则是一种哲理性意义的规定,指的是作为整个自然系统的物质体和物质场相互渗透和相互作用所形成的总体系的态,即有限和无限的态、连续和间断的态、有序和无序的态以及均衡和不均衡的态,研究这些物质态,将有助于人们对物质理论的进一步认识。     

论物质体的辩证法

物质体是指一切有形体的东西,它与物质场的相对区别在于,物质场具有无所不在的性质,而物质体则相反,呈现出某种具体存在的性质。正因为如此,人类最先接触的是物质体,研究最多的也主要是物质体。古希腊哲学家德漠克里特是最早地涉及到物质体和物质场的哲学家,他把自然界归结为原子和虚空的总合。以后的研究方向都莫过于此。到了17世纪,牛顿把物质体和物质场的研究推向了一个划时代的高度,提出了万有引力定律,但始终未形     

论物质场的辩证法

在哥白尼以后的科学体系中,物质场的学说一直占据着特殊的地位,并且这种地位愈来愈重要。每次物质场方面的新发现,都带来科学研究的新突破。过去四百多年科学实践的基本成果之一,在于证实了物质场的多样性,发现了万有引力场、电磁场、强核场、弱核场等,并且通过这些物质场的发现推动了科学的发展。近几十年来,科学界在继续研究物质场的多样性的同时,更加注意了物质场的统一性问题。但是实践证明,解决物质场的统一性问题,比发现物质场的多样性还要困难。被称为“现代科学之父”的爱因斯坦,创立狭义相对论和广义相对论仅用了十几年的时间,而建立统一场论虽用去了他毕生工作的大部分时间,却未     

略析想象法与科学假说的建立

想象与科学有着密切的关系,一些哲学家、科学家早就对此有所注意。列宁曾指出:“有人认为只有诗人才需要幻想。这是没有理由的,这是愚蠢的偏见!甚至在数学上也是需要想象的,甚至没有它就不可能发明微积分。”“否认幻想也在最精确的科学中起作用,那是荒谬的。”“即使在最简单的概括中,在最基本的一般观念(一般“桌子”)中,都有一定成分的幻想。”爱因斯坦更进一步地指出:“想象比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力概括着世界的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉,严格地说,想象力是科学研究中的实在因素。”科学史发明,许多假说的起源和建立就是,通过想象而来的。伽里略和牛顿,凭借想象,才揭示了力学惯性定律的。牛顿还通过想象法,阐明了万有引力定律。     

运动形式分类与科学探索

“运动是物质的存在的形式。无论河时何地,都没有也不可能有没有运动的物质。……没有运动的物质和没有物质的运动是同样不可设想的。”——这是恩格斯早在一百多年前就已指出过的。正因为这样,运动总是与物质体系和物质形态联系着,并表现为不同的形式,因而认识运动形式并对其进行科学分类,就直接关系着科学体系的建立以及探索自然界奥秘的进程。随着人类对物质体系和物质形态认识的深入,接触的运动形式愈来愈多。二十世纪以来,科学的迅速发展不仅更深刻地揭示了运动形式的统一性,而且也愈益显露了其形式的复杂性和多样性。这样,就对运动形式的分类提出了新的要求并赋于了更多的意义,从而构成了当代自然辩证法研究中不可忽视的问题。     

论自然界演化的根源

在自然界演化的问题上,始终存在着不同的学说、学派、观点的争论。科学地研究自然界的演化,使我们认识到自然界不仅在变化着,而且也存在着不变的东西,两者的统一就表现为自然界的演化。在此基础上,进一步研究自然演化的根源问题,我们遇到了两种理论,即决定论和非决定论。探索这两种理论,无疑对我们认识自然界演化的根源有着直接的意义。在自然界演化的决定论看来,自然界演化是由物质的内在本性决定的,其根源就存在于这些本性之中。其一是物质的自我协调,具体表现为大数假说所反映的自然的和谐。所谓大数假说,