欧洲服装业:生存在于创新

欧洲纺织和服装公司的情绪已低落到历史的最低点。不到5个月,他们将不得不与中国和印度展开面对面的竞争--许多人认为这是一场只会有一个结果的竞赛。 这个行业担心,进口限制的废除将对企业带来莫大的破坏。对有些企业来说,问题不是这一欧洲最古老的行业能否生存,而是还能坚持多久的问题。     

别写掉你的饭碗

法国人长期以来在招聘中利用笔迹分析,但这种做法也有其批评者。     

维吾尔语中植物名称探究

本文主要介绍了维吾尔语中植物的名称特点以及与植物有关的命名：在维吾尔语言中植物名称带助词性;维吾尔语中植物或农作物的某种器官、生长和浇水时期及与植物栽培有关的独特称呼较多;维吾尔语中以植物命名的人名、地名也较多。此外,本文还介绍了植物名称在维吾尔族中的象征性意义等。     

宗教运动:琼斯城事件以来的狂热的宗教迷信和反迷信的运动

1978年11月,“狂热的宗教崇拜问题”把几乎整个西方世界吸引住了。当时美国众议员瑞安(Leo Ryan)在调查访问了“人民圣殿”教成员于奎亚那建立的公社——琼斯城后竞在丛林机场遭到枪杀。“人民圣殿”教派建立于1953年,创始人是一名基督信徒会委任的牧师,名叫吉姆·琼斯(J.Jones)。继瑞安和他的四名随同人     

马尔萨斯,人口统计学和社会心理学

马尔萨斯决定了早期人口统计学的发展方向,长期以来,人口统计学沿着这一方向展示人口发展趋势。但这种研究方法忽略了人类计划、思维和组织的能力,忽视了从个人决策入手确立人口统计率这一可供选择的途径。马尔萨斯认为,人作为一个物种正如任何一个物种一样总是最大限度地繁衍下去。因此,生活条件的改善只能使人口大量增长,而不能改善个人生活质量。因此,自然界将只能维持人类的一般生活水平。     

汉维量词对比研究

量词是汉语中的特殊词语，是语义成分，语法功能相当复杂的一种词类。量词不仅有表量的作用，而且有修辞功能。汉语里数词和量词的结合必须经过量词的中介，而维语里一般情况下，无须量词做中介。文章主要对汉维语量词在各自语言中所处的地位，量词的表意功能、语法功能，形象色彩进行了对比研究，以便使维吾尔族学生能有效地学习和掌握汉语量词的特点。     

社会的发展趋势

在讨论文章的主题之前,需要提示的是,我们应从一种文化人类学的视角来理解本文主旨;也就是说,心理与社会的建构总要先于生物与社会的建构。为理解上述说法,我要对经常被谈及的“环境”与“遗传”之争作一概述。这一争论几乎同西方世界中有关人类问题的思考一样悠久,其争议的焦点是人类与外部世界之间的差异。起初,人类和无机或植物世界之间的差异似乎并不存在什么问题,因为无机世界里没有生命,而植物显然也没有活动能力。但是,涉及动物世界就出现了很多问题。从西方历史的进程来看,这些问题似乎已被逐渐“解决”。最终的答案即是说:人类与外…     

资本主义的基督教根源

喜欢贾德·戴蒙德（Jared Diamond）《枪炮、细菌与钢铁》（Guns，Germs，and Steel）的读者，在关于为什么世界上有些地区获得政治、经济和技术上的支配地位的辩论中，或许迫切等待接下来的枪炮话题，但是洛德尼·斯塔克（Rodney Stark）的新作《理性的胜利——基督教是如何带来自由，资本主义和西方成功》（The Victory of Reason How Christianity Led to Freedom, Capitalism, and Western Success ）不大可能吸引同样的读者。单单挑衅性的标题“理性的胜利——基督教是如何带来自由，资本主义和西方成功的”就可能引起当今意识形态上的两极反应，宗教保守分子可能点头赞许，而世俗的自由主义者恐怕会大发雷霆。     

对赞扬与责备作为归因线索的进一步研究

梅尔·埃·阿尔(以下简称梅尔)(1979)用文件证实,成功后所给予的赞扬和失败后不予责备,被成年人用来作为判断低能的标准。在当前的研究中,梅尔方法被略加改造,用来检验把赞扬与责备用做归因线索时发展的差异性。给4—12岁的儿童放映录像,片中描写两个学生或者成功地完成了交给的任务或者失败了。在两个学生成功后教师分别做出两种反馈:对一个学生赞扬而对另一个学生做出中性反馈(注:中性反馈是指学生完成任务后,教师不给予表扬也不予批评,只说明对或错);在他们失败后也做出两种反馈:对一个学生批评而对另一个做出中性反馈。儿童们随后根据教师的种种反馈评判这两个学生的努力和能力。所有的儿童都断定受到赞扬的学生所做的努力大于受中性反馈的学生,受责备的学生的努力小于受中性反馈的学生。然而,能力判断的发展模式表明,只有年龄大的那些儿童才能判断出教师对低能学生给予赞扬或不予责备。这点与梅尔的研究成果一致。但是,从年龄最小的儿童得出的结论与这种模式