以人为本理念中的大学生思想政治教育

中共中央、国务院发出《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》的文件强调指出加强和改进大学生思想政治教育,因此要以大学生全面发展为目标,坚持以人为本,努力提高思想政治教育的针对性、实效性和吸引力和感染力。高校学生思想政治教育以人为本的是适应时代发展的需要,是我国高等教育培养目标的需要,是促进学生综合素质全面提高的需要。     

西方人学致思路径的历史相对主义特征

西方哲学史上形成了两条哲学致思路径:一条是神学致思路径,一条是人学致思路径。近代以来,人学致思路径占据主导地位。在人学致思路径下,哲学家探讨人类社会自由问题经历了道德形而上学、社会契约论和世界历史理论三个环节。这些探讨人类自由的哲学思想,都体现了人学致思路径所具有的历史相对主义特征。     

浅析初期马克思主义实践论

关于马克思主义理论的研究,西方代表人物是柯尔施和卢卡奇,从研究的理论方向上看,二人的观点相通,但是理论切入点和阐释侧重点就存在很大差异。文章通过阐述在马克思主义哲学的＂实践＂观中二者所持的观点,对他们不同的哲学思想进行分析。     

文明论视域中的人类命运共同体

自党的十八大提出并倡导人类命运共同体意识以来，人类命运共同体理念和实践逐渐深入人心。党的二十大进一步明确指出，“促进世界和平与发展，推动构建人类命运共体”。只有立足人类文明形态转换或创造人类文明新形态的宏阔视域，才能深刻把握人类命运共同体这一理念的时代内涵、人性根基、价值旨趣，进而充分彰显其文明价值与世界性意义。人类命运共同体是基于人类文明形态转换的历史处境而提出的，具有鲜明的时代性内涵；人的社会性本质、“人的真正的共同体”或“自由人联合体”构成了人类命运共同体的人性根基，和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值构成了人类命运共同体的价值观念。