纪晓岚的理论勇气

鲁迅在称赞纪晓岚的勇气时说 :“他生在乾隆间法纪最严的时代 ,竟敢借文章来攻击社会不通的礼法 ,荒谬的习俗 ,以当时的眼光看来 ,真算得很有魄力的一个人。”在笔者看来 ,纪晓岚的理论勇气主要表现在两个方面。其一是不怕政治上的高压 ,有一股咬住不放的韧劲。纪晓岚主要生活在乾隆盛世 ,清政府采用怀柔与高压并施的手段 ,使民族对抗情绪渐趋缓和。一方面号召臣民尊孔读经 ,大树理学的权威 ;另一方面又大兴文字之狱 ,缓解臣民的反抗意识。此时 ,学术界渐丧明末清初的蓬勃生气 ,大多数知识分子沉溺于故纸堆。但纪晓岚仍然坚持对理学进行大胆…     

“世故老人”纪晓岚——识“机心”

纪晓岚被称为“世故老人”,由来于鲁迅与高长虹之间的一场纠葛。世故与机心不可划等号,他深于世故而厌恶机心,对机巧之心不遗余力地予以揭露和讽刺。     

深刻地反映社会主义时代的阶级斗争——评一九六三年优秀话剧的创作特色

一九六三年的话剧艺术,取得了重大的收获,开拓了崭新的局面。它的重要标志,是在话剧创作中,反映社会主义时代阶级斗争的新剧目,比之前几年,不仅在数量上有很大的增长,而且在思想和艺术质量上也有显著的提高。不论是在全国舞台上盛行的《霓虹灯下的啃兵》、《年青的一代》、《千万不要忘记》,或是在华东区话剧观摩演出的《丰收之后》、《小足球队》、《我们的队伍向太阳》等等,都以崭新的思想艺术面貌,强烈的时代气息,吸引了成千上万的观众。这些优秀剧目,为我们的社会主义戏剧创作提供了可贵的经验,其中最主要的就是关于现代剧如何反映社会主义时代阶级斗争的问题。