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试论古代人口南迁浪潮与中国文明的整合张冠梓中国历史上人口流动的一大特征是不断南迁,恰如一石击水后波纹层层向前推进。在这种历史表象背后深藏不宣的、更为实质的问题是,生活在不同经济文化类型下的民族群体获得了交流与融合,并促使中华民族的整体文明不断进步,不... 相似文献
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近代瑶族社会控制研究 总被引:3,自引:0,他引:3
近代瑶族社会控制研究张冠梓(中国社会科学院民族研究所)瑶族文化丰富的内涵、和谐的个性,以及现实中瑶族社会的发展,需要学术界从文化与发展的高度对其进行深入地研究。但以往学术界对瑶族传统文化的态度往往是欣赏多于客观陈述,同情多于鞭辟入理的揭示。本文谨从社... 相似文献
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现代社会中南方山地民族传统法律文化的命运与重构 总被引:1,自引:0,他引:1
市场经济蓬勃发展的事实及其在国家政策、法律和法规中的被确认向现实法制的滞后性提出了挑战,从而不断引起经济学家和法学家在市场经济的培育与法律文化的重建方面的种种思考。但是市场经济的决策面对的不仅是东部沿海发达地区,它同样对绝大多数生活在边远地区的少数民族框定了社会经济发展的方向和总体规范。本文所讨论的南方山地民族即生活在东南沿海山地和云贵高原的各少数民族的传统法律文化也必须面对这一总的发展目标作出调整。这一地区的各族居民目前基本上仍生活在自然经济占主导地位、商品经济较不发达的社会状况下,其传统的法… 相似文献
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2008年12月30日,哈佛大学法学院副院长、东亚法律研究中心主任、著名中国法研究专家安守廉(William P.Alford)教授应邀接受了中国社会科学院研究员、哈佛大学肯尼迪政府学院访问学者张冠梓的采访。以下是访谈记录。 相似文献
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法人类学的理论、方法及其流变 总被引:12,自引:0,他引:12
法人类学是 19世纪中后期出现并发展起来的一门学科 ,最初研究人类早期的法律制度在不同文明个体中的表现、功能及其变迁 ,后来被广泛应用于包括西方国家在内的法律制度和社会秩序的研究。本文对西方法人类学的研究对象、学科内涵、发展历程和研究特点等问题进行了阐述和探讨 相似文献
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2009年5月5日,哈佛大学法学院原副院长、现纽约大学法学院教授、著名中国法研究专家杰罗姆·柯恩(Jerome A.Cohen)教授应邀接受了中国社会科学院研究员、哈佛大学肯尼迪政府学院访问学者张冠梓的采访。以下是访谈记录。 相似文献
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张冠梓 《国际社会科学杂志(中文版)》2009,(2):44-49
张冠梓(以下简称“张”):包弼德教授您好。您的一堂课我印象很深,您播放了2008年8月北京奥运会开幕式的片段,那场面和气势确实让人震撼。您作为中国史研究专家,怎样看待中国人通过这次奥运会展示出来的对自己的文化和历史的诠释? 相似文献
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另一股潮流:族际流动在西部 总被引:1,自引:0,他引:1
另一股潮流:族际流动在西部张冠梓几何时的“孔雀东南飞”和“农村包围城市”,使中国的人口流动成为举世瞩目的焦点。这其中有来自苗岭兜售银饰的少女,有走出雪域推销药品的藏族青年,还有遍布全国的新疆数十万四季烤羊肉大军。新时代的民族交流正方兴未艾。与此同时,... 相似文献
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在中国南方湘、桂,黔边境地区山清水秀的侗族村寨里,常常可以看到一座座造型别致、结构精巧的桥梁,这就是侗族所特有的水上建筑杰作——风雨桥。风雨桥又叫花桥、风水桥,多建在离村寨不远的通衢溪河上,一般都为杉木组合托架简梁式木桥,桥上建有长廊,桥墩上建有亭阁。它采用杠杆式结构原理,以挂枋衔掌的方法,支撑悬桥,托起阁檐。全桥常常不用一件铁器钉铆,只是在各种构件上凿孔穿眼,以榫衔接,直套斜穿,纵横交错,左右吻合。这种桥结构科学,构思独特,造型优美,建筑坚固,融美观和实用为一体,充分体现了侗族在建筑艺术方面的聪明才智。风雨桥和鼓楼一样,是侗族人民引以为豪的民族标志性建筑。 相似文献
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禁忌:类同于法律属性的初级社会控制形态 总被引:2,自引:0,他引:2
张冠梓 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》2002,(4)
禁忌作为人类社会曾经普遍存在过的一种特殊的社会规范形式 ,在很大程度上扮演着法律的角色。随着社会的发展 ,那些为大多数社会成员所公认的禁忌成为习惯法或法的组成部分 ,巩固了它作为社会控制方式的强制性和权威性 ,并成为法律的重要渊源之一。 相似文献