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关于马克思的意识形态理论历来众说纷纭,其原因有两点:一是在马克思有关意识形态理论的著述中,没有直接出现过关于意识形态概念的确切界定;二是在马克思各个时期有关的著述中所论及的意识形态的对象是不完全一样的。这也就要求后人在理解和解释马克思的意识形态理论时,必须注意到马克思本人思想发展的具体过程,而这个过程的一个重要特征 相似文献
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以前人们通常认为,新生儿听不见声音,看不见东西,也闻不到气味,生命的头一年是在朝气蓬勃而又混沌无知的困惑中度过的。婴儿缺乏形成对世界的复杂观念的能力。本世纪的相当一部分时间内,大多数实验和发展心理学家却接受这样一种传统的理论,即婴儿的思维是一块白板。随着经验的积淀而逐渐丰富起来。此外,有 相似文献
3.
“拜义学”(解释的理论)只是近来才成为从事社会科学工作者所熟悉的名词。释义传统至少可追溯到18世纪后期。释义一词源出于希腊语,而释义的传统却植根于德国。理解(verstehen)是释义学传统上统一使用的概念,经过韦伯采用后便在英语世界广泛地为人们所熟悉。因此它遭到那些赞同所谓“正统的一致”理论的人的猛烈抨击。然而英语文献中有关“理解” 相似文献
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