关于柳家巷建筑群开发和利用的思考--张謇旅游文化系列谈之三

柳家巷是张謇初创实业获得成功后,进行经济、政治、教育活动和交往的一个重要阵地,至今留下了许多遗址遗迹,加上历史上的文化遗迹,是个具有深厚文化底蕴的古街区;该地留下的老建筑也很有艺术特色。文章论证了柳家巷是南通重要的文化资源,是江海文化的组成部分,具有极大的旅游开发价值。     

张謇与南通纺织专门学校

张謇开创我国纺织教育的先河，本文阐述了张謇历尽艰辛创办南通纺织专门学校的历程，培养急需人才的办学目的；力求忠实精进的办学宗旨，有利于全面发展的课程设置以及注重实践环节的教育特色，张謇办学所体现的纺织教育思想对当前的办学仍有其现实意义。     

唐闸近代百年工业遗产普查报告

唐闸，旧称唐家闸，距通州县城西北15华里，这里早先是通扬运河之畔的荒僻乡野。大生纱厂在此开基筹建。经过4年艰苦卓绝的创建，1899年底大生纱厂正式开车投产。张謇以纱厂为中心，在大生纱厂周围陆续兴办了榨油、磨面、冶铁、蚕桑染织等一系列附属实业群体，以及包括原料运输、仓储、产品综合利用、设备支持等配套服务设施建设，形成了一个以大生纱厂为垂直合力的综合性工业乡镇。     

张謇的廉政及其启示

所谓廉政本来的涵义就是“廉正”，在狭义上是指廉洁政府，广义上是指廉洁政治，对政府机关及其工作人员的要求廉洁从政，即遵纪守法，廉洁奉公，勤政为民，不贪污腐败，不索贿受贿，不以权谋私。在中华文明漫长的历史长河中，中国古代的政治家、思想家和社会大众的创造、实践，形成了关于廉政文化的丰富内容，如关于廉政的知识、信仰、规范和与之相适应的生活方式、社会评价的论述，成为传统文化精华的一个重要的组成部分。近代著名的爱国实业家、教育家张謇，在他所处的时代秉承中国古代廉政文化的优秀成分加以发场光大，具有显著的业绩。笔者试图就其廉政的思想与实践求教于方家。     

张謇对产学研相结合的宝贵探索

张謇在中国早期现代化的实践中，对实业、教育和科研的内在关系有着较为深刻的认识，开始了产学研结合的早期探索。他在办学的思路、教育的模式和科研活动方面有许多新的理念和举措，都带有产学研结合的特点，也成为“南通模式”的主要特色。张謇不愧为产学研结合的开拓者。     

张謇与大生集团产业结构的生态化

在一个世纪之前，有一位智者在人与自然的关系上注意到了和谐与协调的发展。他就是清末状元、近代著名的实业家、教育家——张謇。我们考察他的实业实践，他所办的产业，注意协调平衡地发展；他所创办的工业企业的产品或废弃物往往成为另一个企业的资源，出现资源的循环和再利用，形成了一个又一个的产业链。     

关于保护与开发啬园旅游资源的思考—张謇旅游文化系列谈之二

张謇业绩是南通所拥有的一份丰厚的人文旅游资源,其中作为张謇墓园的啬园是保护和开发的重点之一。啬园的建设应有自身的特色,即以名人文化为主,突出张謇一生在社会上的影响、历史上的地位和作用,同时加强软硬件建设。     

张謇建城思想探源

张謇在中国早期现代化的实践过程中 ,对近代南通城市的建设可称之为典范 ,同英国霍华德“田园城市”的理论不谋而合。张謇建城思想方面的许多先进理念 ,其思想渊源主要来自于爱国的情愫、改革社会的崇高理想、重视人居环境的人文精神、环保意识、高瞻远瞩的世界眼光和兴办事业的规划意识。所以一开始城市的空间布局就是一城三镇、城乡相间的格局 ;接着又全面经营、协调发展、自主规划和建设 ,成为城市建设的楷模。所以吴良镛院士认为 :“张謇先生经营南通堪称中国近代第一城”。     

张謇与南通纺织专门学校

近代中国著名实业家、教育家张謇 ,是南通工学院的前身南通纺织专门学校的创始人和首任校长。他为救亡图存、强国富民而创办该校,并为之确立了不受制于洋人而自立的办校宗旨。张謇克服了种种困难 ,获得初创成功后 ,为塑造优良校风又亲自题撰校训。学校为社会输送了大批纺织技术人才 ,改变了中国纺织业全依赖洋人的历史 ,学校声誉大振 ,美名远扬。然而学校的命运与国家的危难紧密相连 ,这就决定了她发展的曲折。今天 ,南通工学院在九十校庆之际 ,当回顾历史,缅怀先贤,继承传统,奋发进取,再铸辉煌     

张謇研究与“张謇学”

张謇研究近期的学术目标是建立“张謇学”。“张謇学”是张謇研究到一定阶段的标志。一、问题的提出张謇研究,从严格的意义上来说是从上世纪的60年代初开始的。当时,在全国纪念辛亥革命50周年的学术讨论中,涉及到对张謇这个历史人物的评价,从此报刊上有了评价张謇的文章。这引起时任中共南通市委宣传部长曹从坡的重视,开始组织力量从事研究和搜集有关资料等学术活动。1962年,曹从坡发表了《张謇的悲剧》一文。同年,有不少外地学者来通访问,章开沅、祁龙威等都是在这一时期来通查阅资料、进行研究的。研究张謇开始热了起来。但好景不长。是年…