意识“创造客观世界”辨析

如何理解意识的能动作用问题?古今中外,大致有三种不同答案。唯心主义者不承认意识是客观世界的反映者,只主张意识是客观世界的创造者,它们的错误在于片面的夸大了精神的能动作用;相反,旧唯物主义者只承认意识是客观世界的反映者,但是,不承     

论思维方法的时代化

<正> 二十世纪初,科学发展进入了现代时期,也是自然科学发展中的革命变革时期。相对论和量子力学的建立,标志着现代科学技术从宏观低速运动领域跨向微观高速运动领域。四十至五十年代,产生了原子能技术、电子计算机技术和空间技术以及分子生物学的重大突破。接着出观了许多边缘学科和横断学科。科学与技术的的紧密结合(即科学技术化和技术科学化)、自然科学和社会科学的结合,使现代科学的发展出现了整体化的趋势。顺应现代科学的发展,需要一种新的整体的方法的趋势,系统论(系统科学和     

保守性思维与创造性思维

保守性思维及其主要特点保守性思维是只有继承、没有创造,只有模仿、没有革新的一种思维.它的目标是掌握现成的知识、原理、结论和方法.因此,保守性的思维又可称为继承性的思维、模仿性的思维或习常性的思维.保守性思维有哪些主要特点呢?一是继承性.就是通过学习,继承和掌握他人、前人已经创造出来或总结出来的科学知     

新闻编辑矛盾论

自新闻编辑活动产生以来，它始终是作者、编辑、读者三者的矛盾统一体。新闻编辑业务实际上是处理好以编辑为核心的三对矛盾：编辑与作者的矛盾，编辑与读者的矛盾，编辑与作品的矛盾。这三对矛盾对立统一，共同构成编辑应用技术，且贯穿于新闻编辑活动的全过程，推动编辑事业不断向前发展。运用马克思主义理论研究编辑学的基础应用理论，对促进这三对矛盾的解决有着重要的指导意义。     

自由·必然·实践·图样

<正> 人类有没有自由?自由与必然的关系怎样?自由与改造世界的实践关系如何?古往今来,哲学家们有各种各样的议论。他们的回答,不是全部地错了,就是只有片面的真理。只有马克思主义哲学才全面而科学地回答了这些问题。(一) 马克思主义以前的哲学家,除个别例外,不知道自由与必然的辩证关系,不是完全否认必然,片面夸大自由;就是完全否认自由,片面强调必然。唯心主义哲学家属于前者,形而上学唯物主义哲学家则属于后者。     

论新的生产力公式

马克思主义的唯物辩证的历史观,从一切社会关系中发现了具有决定意义的生产关系,并且指出决定生产关系的是生产力,从而揭示了人类社会的发展是一个不以人们的意志为转移的自然历史过程。这个过程实质上就是生产力的发展过程。人类社会的发展是由生产力的发展推动和决     

论主体的创造性

正确阐述和发挥主体的能动性问题,不仅具有重要的理论意义,而且具有重要的实践意义。我认为,主体的能动性、创造性主要体现在下列相互联系的三个方面之中。主体在意识中反映客体的能动性、创造性唯物主义坚持物质第一性,精神第二性,即承认客体决定主体,承认意识是物质世界长期发展的产物。我们又是唯物主义的     

数学课堂提问的艺术性

课堂提问是实施启发式教学的必要手段之一,是课堂教学的重要一环。在教学中,教师经常提出问题要学生回答,而着眼点往往放在知识的理解和巩固上。这种“谈话式”的提问,看起来师生之间有问有答,课堂气氛也比较活跃,但实际上没有多大的启发性,课堂教学中,为什么要提问?怎样提问?什么时候提问?这些都是值得每一个教师和教研工作者深入探讨     

分类思想在有理数知识教学中应用

数学思想方法是学生获取知识,解决问题,建立合理而又迅速的思维结构的有效工具,是连结“学会”数学与“会学”数学的纽带。在教学中加强数学思想的渗透是落实素质教育的一个十分重要的方面。如何有效地进行数学思想的教学,是目前深化教学改革的一项新的课题。下面就初中数学二章《有理数》的教学谈谈我对渗透分类思想的一些认识和做法。 分类思想是通过比较识别数学对象的异同点,然后根据某一属性将数学对象区分为具有一定从属关系的、不同等级的系统。通过分类可以把变换不定的问题分解成若干个相对确定的问题;可以把一个纷繁复杂的问题分解成若干个相对简单明了的问题。所以说我们也可以把分类看成是解决问题的手段和策略。 初中代数第二章《有理数》是教学的重点和难点。在这一章中搞好渗透分类思想的教学,对后续章节乃     

谈谈恋爱、婚姻中的道德

<正> 恋爱、婚姻问题,是每个男女青年都要遇到和要解决的问题。能不能以共产主义道德正确认识和处理恋爱、婚姻问题,不仅关系到青年男女的幸福、下一代的健康成长,而且也关系到千家万户的和睦、社会的安定团结和道德风尚。本文拟对恋爱、婚姻中的道德作些探讨,不当之处,请同志们批评指正。爱情作为一个古老而又常新的问题,历来是人们,特别是青年们渴望得到的。但是,怎样的爱情才是崇高、纯贞的爱情呢?恋爱、婚姻中的道德是什么?如何才能显示出恋爱、婚姻的社会意义和道德价值呢?