强化安全宣传教育工作促进矿井安全生产

安全宣传教育工作是思想政治工作在安全领域的应用与实践,是全面、全方位、全过程参与安全工作的最佳切入点.郑煤集团裴沟矿在推行安全宣传教育工作中,不仅将职工的思想教育、职业道德教育纳入安全管理工作,而且把对职工安全理念的培训、思想行为的引导直接融入到安全生产全过程,增强职工安全意识,提高职工安全素质,多方调控职工的安全行为,使矿井安全生产保持了良好发展态势.全矿三违人员由过去的每月200多人次,下降到现在的20多人次,零打碎敲事故也比以前大幅度下降.     

6推——另类恩爱保健康

人体存在着许多重要的保健特区。加强这些部位的保健，可以促进血脉流畅，调节气息，滋养全身器官，是强健体魄、祛病延年的有效保健手段。特别是夫妻间的睡前保健，操作简单而效果明显，恩爱中轻松抵达健康和谐的港湾。     

以草代药防治兔病

蒲公英 又名黄花地丁，婆婆丁，具有清热解毒、消肿、利胆、抗菌消炎作用。能防治家兔肠炎、腹泻、肺炎、乳房火。用法：采鲜草直接喂兔，或取干品5克，煎水内服，每兔每日2次，连用3-5天。     

身份与功能交互下的民间信仰景观——以青海西宁湟中县扎麻隆凤凰山为例

改革开放以后,特别是21世纪以来,“文化带动旅游,旅游搞活经济”的模式在全国已经成为常见的经济形态。在这样的大背景下,许多新建的、基于神话和民间信仰打造的旅游景观,与当地居民及海内外香客对民间信仰宗教化的理解,以及国家的宗教政策形成了一种微妙的平衡。作为一处旅游景观,扎麻隆凤凰山的九天圣都筹建于20世纪末,现已成为区域内闻名的民间信仰道场。扎麻隆凤凰山身份与功能的交互与矛盾,以及扎麻隆村权力格局对其影响无疑是值得关注和研究的现象。     

文本里的枷锁与实践中的自由——论唐卡佛像量度理论与绘画实践的出入

在诸多唐卡佛像量度文本中阐述了遵循量度的功德以及不遵循量度的罪孽,阐明了佛像量度的重要性及不可逾越性。然而,由于画师审美情感的介入、多余量度的使用、量度单位的不一致以及根据绘画粉本作画和小型佛像无需测量量度等原因,在作画过程中难免存在一定程度的自由发挥空间,进而逾越了量度的束缚,并对唐卡佛像比例进行适当调整,因此画师绘制的唐卡佛像比例有悖于文本中的量度规定。     

药王山医学利众院简史

17世纪末,伟大的藏医学家第司·桑杰嘉措创建了西藏拉萨药王山医学利众院(lcags ri Vgrophan rig byed gling),这是藏族医学史上一件具有里程碑意义的事件,标志着一个更加系统、规范的寺院藏医学教育模式的开始.随后,仿照药王山医学利众院的模式,在藏区佛教寺院内出现了众多曼巴扎仓(医学院),培养了大量的医学人才,撰写了浩如烟海的医学著作,对藏族医学的传承做出了巨大的贡献.本文对药王山医学利众院的历史沿革、教学内容、教学管理、人才培养等方面进行了详细的介绍,具有较高的史料价值.     

开创引智新局面

党的十五届五中全会通过的“十五”计划明确指出,从新世纪开始,我国将进入全面建设小康社会,加快推进现代化的新的发展阶段。新的发展阶段要求我们把握时代特征,抓住发展机遇,这次全国引进国外智力工作会议要求全国引智战线的工作者抓住机遇,在新的千年开好头、起好步,以新的姿态迎接新世纪的挑战,开创引智工作新局面。 开创引智工作新局面首先要进一步解放思想。引进国外智力是引进国外人才,学习别国经验,吸收和借鉴世界一切先进的文明的东西,洋为中用。解放思想,更新观念对于做好引进国外智力工作至关重要,只有思想解放,观…     

南京城市居民中等收入界定及分析

中等收入者是指在一定时期内达到中等收入水平的城乡居民,但目前对中等收入的定量界定还没有一个十分成熟的方法。笔者借助国内外几种界定方法,分别用主观评价法、比例法测算了南京市城市居民中等收入者的比重,分别预测了2005年2、007年2、015年南京市中等收入者比重,并提出了提高城市居民中等收入者比重的途径。     

闽南会师吟

青山碧海爽秋天， 长途远征达闽南。 南北战友喜相会， 精诚团结密无间。 江山破碎群英治, 征袍末解又上鞍。 雄师克厦烽火熄， 誓为八闽换新天。