汉字的理据性

现代语言学把语言符号置于任意性原则的审视之下,文字的研究则相对冷落.而记写汉语的文字系统,恰恰体现出一种极强的、可论证的理据性思想.     

常州进士毛宪的谏官生涯及其儒家思想

明代正德年间常州进士毛宪历仕刑科、兵科、礼科谏官职位.在不满8年的仕途经历中,毛宪针对正德年间的弊政写下大量声动朝野、令士林敬惮的奏章.这些奏章关涉治道、国计、边务、民隐、功罪、邪正辨识、钱谷与甲兵之料理、御驾西幸、建储、辞赏、乞休等内容,从中可见毛宪对儒家"修齐治平"政治理念及"忠告善道、不可则止"进退出处原则的高度认同和躬行实践.毛宪是常州重要的文化资源,他的仕途经历折射出儒家人文光彩,在今天仍具有正向的感召意义.     

明代常州理学名臣徐问研究

徐问,常州府武进县人,明中叶理学名臣。徐问幼承家学,受父亲徐玉影响至深。他于弘治十五年(1502)得中进士,仕至南京户部尚书。徐问清节自励,廉介不苟,位居脂膏要职却不私取一钱。他爱养百姓,救灾恤患,悉尽心力。巡抚贵州期间,他抚剿并用,平息数起苗民煽乱事件,对武胄之地贵州的治理有真知灼见。徐问还是明代重要的理学家,他倡明理学,以礼让振扬士风,治内创办书院和儒学射圃亭,引导风俗归于教化。他学宗朱熹,粹然造道,批评王守仁心学,时与一众理学名贤质究义理。徐问是朝廷嘉纳、士林推重、乡人钦慕的学官,他的政与学通过其传世著作得以呈现。徐问是廉政学习的典范,他粹然向进、勤笃精研的理学志趣与实践对后世学者具有深刻的警示作用。     

言外之意的类型及其推理

言外之意是发话者为了达到含蓄、委婉的特殊表达效果,而刻意附加在话语之上的,受话者必须经过推理才能领会语面意义之外的意义。本文对言外之意的类型及其相应的推理方式进行了尝试性探讨。     

《论语》成语的文言特征

《论语》成语是在先秦时期文言文典范之作《论语》中能够找到明确来源和出处的成语。进入现代汉语语汇系统中的不少《论语》成语保留了强烈的文言特征,并且在骈偶化、古音、用字、用词、句法等方面有所体现。这些具有文言特征的《论语》成语,是文言文学习者的宝贵资料。     

溧阳农村河南方言社区的初步研究

在江苏省溧阳市辖区内存在着大大小小的河南方言社区,这里的居民使用河南话和溧阳话两种不同方言。溧阳农村河南方言社区的形成有着太平天国运动后移民历史的大背景,是在血缘关系和地缘关系基础上形成的、河南移民族群文化意识的反映。在与溧阳话长期接触的过程中,溧阳农村的河南话已经发生了潜在的变化,使用者的语言心理也发生了巨大的变化。当地政府部门和社区居民应该采取一定的措施,有效遏制和延缓河南话的衰变速度。     

语面外意义研究的现状及思考

美国哲学家格赖斯的“合作原则”理论对语面外意义研究具有较强的解释力。随着语用学的发展,这一理论本身存在的问题也日渐凸显。由于学界目前尚未给出语面外意义和语面意义形式上的严格界分标准,这就一定程度上造成确定语面外意义操作对象的混乱。