试论自然辩证法的对象

自然辩证法的研究和教学如何适应时代的需要,是大家议论较多的也是迫切需要解决的问题。本文仅就自然辩证法的对象问题,发表一些极不成熟的意见,以求正于同志们。一、自然辩证法的研究任务及确定——自然辩证法对象的一般原则     

论“五声性”调式和声功能及其他

功能理论产生于欧洲大小调音乐体系的金盛时期,它是“有调”音乐(针对“无调”音乐而言)的根本性理论。调式与“功能”相依相随。“功能,存在于调式之中;调式又被“功能”紧紧的制约着。有调就有“功能”,“功能”存在于一切调式之中。“五声性”调式也不例外,它也象其他调式一样存在着“功能”。“功能”是客观的,“功能”是普遍的。以功能理论分析、认识“五声性”音乐,这对我们的音乐创作,和理论研究工作,都是十分有意义的。“五声性”调式和声的理论基础,同样也应该是以“功能”理论作指导。这是笔者基本的观点,也是本文主要要论述的问题。有关调式的研究和论述,现在已经很多了。为了适应“五声性”调式和声理论,调式也必须作一定的修改和调整。所以首先我先谈谈调式的合并与简化,以及与此相关的和弦结构问题。     

谈谈实践概念和实践层次——学习毛泽东哲学思想的体会

《关于建国以来党的若干历史问题的决议》指出:“毛泽东思想是我们党的宝贵的精神财富,它将长期指导我们的行动。”毛泽东哲学思想是毛泽东思想的理论基础。它从认识论的角度入手,把马克思主义的唯物论和辩证法变为科学的思想方法和工作方法,用以研究和解决我国革命和建设中所碰到的实际问题,充分发挥了马克思主义哲学作为伟大的认识工具的功能,进一步体现了世界观、认识论和方法论的统一。所以,在毛泽东哲学思想中,以社会实践为基础的能动的革命的反映论,处于显著的地位。而毛泽东同志阐明的实践观,又是他论述的认识论的核心内容之一。如果我们离开了它们去学习和研究毛泽东哲学思想,就不可能把握它的特点及其对马克思主义哲学的贡献。本文仅就毛泽东同志关于实践概念的论述,联系学术界的讨论,探讨应该如何正确理解马克思主义的实践概念,请同志们指正。     

客观真理本身没有阶级烙印

一真理是主观对客观事物的本质及其规律的正确反映。真理的内容是不依赖于人、不依赖于阶级、不依赖于人类的,是客观的,而其形式是主观的。毛泽东同志说:“在阶级社会中,每一个人都在一定的阶级地位中生活,各种思想无不打上阶级的烙印。”罗刚健和冯丛林同志认为这个阶级烙印也打在真理的主观形式上(见《哲学研究》一九七九年第三期)。这就发生了问题。在认识中,既没有只有客观内容而无主观形式的真理,也没有只有主观形式而无客观内容的真理。任何真理都是主观形式和客观内容的统一。按照