四川回族的历史和现状

四川省有回族10万人,清真寺116座。除甘孜州的石渠、新龙两县外,其余各市、县均有回族居住,具有大分散的特点。在四川18个地、市、州中,阿坝、绵阳、凉山、成都四地区回族最为集中,占全省回族总数的66.41％,而且大多围绕清真寺居住,形成小集中的街巷或村庄。     

蜘蛛的翅膀

1921年8月24日，对于39岁的罗斯福来说是个不幸的日子。因为身患脊髓灰质炎，他将面临终生残疾的残酷现实，双腿将永远失去行走的能力，他的后半生将在轮椅上度过。命运的残酷重重地给了罗斯福一击。本来，人到中年的罗斯福对自己的前途和未来有着雄心勃勃的计划和美好的憧憬，而病魔将这一切击得粉碎。     

畜牧养殖与产业兴旺有效衔接的政策协同——以生猪疫病防控为例

畜牧养殖作为农村的支柱产业之一,与实现产业兴旺目标密切相关。以生猪疫病防控为例,试图以小的切入口解释协同衔接畜牧养殖与产业兴旺的必要性和可行性。具体从政策协同的角度阐释、分析畜牧养殖与产业兴旺在政策供给方式、供给主体和供给目标等方面的政策协同性。因此,促进畜牧养殖与产业兴旺有效协同应该从政策协同方式出发,推进政策供给主体的纵向协同与横向协同;从政策主体的共同目标出发,推进衔接过程中的政策内容协同;从政策协同的机制出发,构建起畜牧养殖与实现产业兴旺的协同制度。     

论唐代道教斋醮科仪

本文探讨了唐代道教斋醮的实况,认为唐代道教为履行国家祭祀的职能,促进了斋醮科仪格式的修订。道教斋法醮仪结构趋于完备,标志着道教已发展为成熟的国家宗教。丰富完备的科仪格式,规模宏大的斋醮法会,是唐代道教文化进入极盛时期的象征。     

爱国侨领张曼新

第一次见到张曼新先生还是96年的10月,应邀回国参加国庆47周年庆典活动的张先生经由他的大公子、全国青联委员张蹦蹦的介绍,与我们在北京的华侨大厦见了面。其时的张先生西服革履,风度翩翩,虽然年过半百,但言谈举止十分迅捷而且充满激情,极富感染力,周身洋溢着一种职业社会活动家的魅力。当时的张先生正担任着匈牙利华人华侨联合总会会长、匈牙利华人商业总会会长、匈牙利华人社团代表委员会主席（欧洲之声》报社社长等职。每一头衔都不是“顾问”、“理事”一类的闲职,所以他的繁忙可想而知,而我的采访也因之一而再、再而三地“等…     

走马观花看德国

暮春时节。我随一个考察团在德国进行了历时21天的访问。所到之处我们边看边问、边学边想感到有许多东西可以学习借鉴,许多做法可以为我所用。在德国的每一天时时处处感到德国人的生活质量是高的。从大环境看阳光灿烂空气清新蓝天白云青山碧水,所到之处没有一块裸露的土地。衬衣一周不洗,领子也不脏皮鞋一周不擦,上面也没灰。从小环境看农村一幢一幢红瓦白墙的小别墅掩映在绿树丛中,农田里草场上见不到农民忙碌的影子,据说农业生产全部机械化。城市建筑有的古朴典雅有的现代清亮。街道整洁设施完备德国法律规定人均住房不得少于20平方…     

春节祝愿

日来月往,星移头换.太阳每天都是新的,生活每年都在变化.为了生活,为了幸福,为了理想,为了进步,人们在奋斗,人们在期盼,人们在追求,人们在祝愿.     

侗歌艺术的标定性表演与程式化创作

田野个案表明,作为口头表演的侗歌艺术,传承场域中表演者的标定性表演与程式化创作值得探讨。分析认为,侗歌艺术的标定性表演与程式化创作自有其特殊性本质。然而固有的经验认为,作为传统携带的表演者,其"标定性表演"仅是一种程式化的复制,创造性甚少。"帕里—洛德"口头程式理论指出"这种经验已经欺骗了我们","剥夺了真正的口头诗人作为独创性的创作者的声誉";侗歌艺术的表演者在表演、展演过程中对"特殊的套语"、"求诸传统"等既定性与结构性语言的巧妙运用即证明了"帕里—洛德"诗学理论的针对性意义。譬如《创世款》中"特殊的套语"的运用,表演者借助套语的传统性和密传性,旨在引发受众的参与和"唤起一种合作的期待"以及增强表演技巧与魅力。这说明"对口头诗人来说,创作的那一刻就是表演"和"创造传统"。据此,结论认为,实践过程中惟有发掘、发见文化遗存基因的创造活力及其特殊性本质,"文化环保"意义上的尊重传统和创造性继承才成为可能。