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1.
从《孙膑兵法·陈忌问垒》谈马陵之战及其他   总被引:1,自引:0,他引:1  
《孙膑兵法·陈忌问垒》是记述齐将田忌、军师孙膑回顾并议论公元前341年齐魏马陵之战战场布设和阵地部署情况的。这是一次继齐魏桂陵之战以后,又一次重大的战役,也是历史上有名的战例之一。 公元前342年,魏国为了扩大疆域,称霸中原,遂发兵进攻韩国。韩国在大兵压境的情况下,承受不了魏国的压力,便派使臣去齐国求救。齐国在研究救韩的问题上,军师孙膑不同意立即发兵,认为救韩时机尚未成熟,主张仍然坚持公元前354年救赵的战法——“承魏之樊”再出兵。孙膑分析韩魏形势和利弊关系对齐威王说:“夫韩魏之兵未樊而救之,是吾代韩受魏之兵,顾反听命于韩也。且魏有破  相似文献   
2.
晁错(前200—154年)颍川(今河南禹县)人,是西汉前期著名的法家政治家,少时跟张恢学申商刑名之学,继承了先秦法家商鞅等的思想。汉文帝时为太常掌故,后为太子舍人,又任为博士,拜太子家令。以后景帝即位,以为内史,后迁为御史大夫等官。晁错所处的时代,是西汉新兴地主阶级在秦始皇开创的中央集权制基础上,巩固和发展新兴地主政权  相似文献   
3.
一九七二年四月,在山东临沂银雀山一座汉武帝初年的墓葬里发现了散佚一千数百年的《孙膑兵法》。这部古兵书的出土,对于我们研究先秦时期军事问题和我国古代军事思想,特别是《擒庞涓》篇,对于进一步探讨早期军事家的战略、战术思想,提供了宝贵资料。 《孙膑兵法》里的《擒庞涓》篇,是记述战国中期有名的“围魏救赵”的魏齐桂陵之战。孙膑在这次战役中,采取“批亢捣虚”的战法,调动魏军于运动中,乘隙发起不意的攻势,击败魏军于桂陵,擒获大将庞涓。  相似文献   
4.
马克思指出:"历史往往有惊人的相似之处."在粉碎王张江姚四人帮反党集团取得决定性胜利的大好形势下,报载我们伟大的领袖和导师毛主席生前曾语重心长地对华主席讲述了刘邦临终时看出吕后与诸吕叛国篡权的故事,托出历史这面镜子,提示接班人要警惕吕后式的叛国篡权的历史重演.使我们深受启发教育,更加增强了对毛主席无比热爱、无比崇敬的心情.毛主席讲述吕后与诸吕叛国篡权的历史故事,让我们从吕后和诸吕的活动规律中,进一步认清了"四人帮",尤其是江青的反动本质.吕后(公元前?年——公元前180年)名雉,是汉高祖刘邦的妻子,是中国历史上臭名昭著的大野心家、大阴谋家.刘邦四十七岁时参加陈胜、吴广领导的农民起义,跃马挥枪,  相似文献   
5.
自从人类社会进入奴隶制社会以来,战争就作为用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间,在一定发展.阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式出现。然而,作为从属并服务于战争的一种重要的战术形式的夜战,究竟产生于何时,如何产生,以及在战争中的作用,迄今无人论及,这是我国古代军事史、战争史上研究的空白。本文试就这二方面提出一点见解,求正于史学界和军事学界。 一、“夜战”一词的最早提出 据古籍记载, 我国最早的“夜战”一词提出,始见于《国语·齐语》、《管子·小匡》等篇。其中《国语·齐语》记有:“夜战声相闻,足以不乖;昼战目相见,足以相识。”《管子·小匡》云:“夜战,其声相闻,足以无乱;昼战,其目相见,足以相识”。两者虽文字略有参错,但文意相合,都是记述管仲的话。管仲所谈到的“夜战”,并不是针对“夜战”的战术而发,而是提出改革军制间或对于实施“夜战”所带来的裨益。原文本意如下:  相似文献   
6.
在全国认真学习马克思列宁主义的无产阶级专政理论的时候,联系历史上的阶级斗争,研究孙膑军事思想,研究新兴地主阶级的军队对促进地主阶级专政的作用,有助于加深对马克思关于“无产阶级专政的首要条件就是无产阶级的军队”这一伟大思想的理解。这对于进  相似文献   
7.
“殳”考     
“殳”是一种古代兵器,风行于春秋战国时期。战国以降,“殳”渐近淹没,后人不再见其形制,仅从典籍中略知一二。由此,“则未见有人特为研究”。近年来,由于考古工作的新发现,“殳”方重见天日。今天,笔者提出殳考,企冀恢复“殳”的历史面目,有助于进一步对古代军事史的研究。  相似文献   
8.
《关于建国以来党的若干历史问题的决议》指出,人民解放军在新的历史条件下得到壮大和提高,由单一的陆军发展成为包括海军、空军和其他技术兵种在内的合成军队。武装力量得到了加强,部队的素质和技术装备有了很大的提高和改进。在保卫和参加社会主义革命和社会主义建设中,人民解放军发挥了人民民主专政的坚强柱石作用。但是,在战争危险依然存在的国际条件下,必须加强现代化的国防建设。人民解放军要“进一步提高战斗力,逐步把自己建设成为一支强大的现代化的革命军队。”建设现代化的革命军队,是党在社会主义时期建军方针原则,是毛泽东同志的一贯思想。军队是国家机器的主要成分。毛泽东同志是伟大的马克思主义者,他不仅是伟大的无产  相似文献   
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