传统的题材 全新的格调——安南《江城子·垂钓乐》赏析

“垂钓”在中国古代诗词中是个常见的传统题材,所塑造的“渔父”形象,几乎都是些高雅、飘逸之士,他们寄情山水,忘怀得失。且看:“渺渺烟波一叶舟,西风木落五湖秋。盟鸥鹭,傲王侯,管甚鲈鱼不上钩。”(赵孟兆页:《渔父词》)究其实,写“垂钓”的作者大都是一些仕途多舛的失意文人,     

明丽壮阔 寄慨遥深——《洞庭落日》鉴赏

好的风景诗,一方面要求“状难写之景如在目前”,另一方面又须“含不尽之意见于言外”。就是说,诗人要透过景物的逼真描绘,抒写出对人生的深刻感悟,不光给读者以艺术的熏陶,还能给读者以思想的启迪。胡爱的《洞庭落日》就是这样一首好诗。“长鲸吞落日,浩气染群舸。火浣华容树,金嵌澧浦波。归帆腾梦出,宿鸟对天歌。迟暮生寒意,方思去日多。”“长鲸吞落日,浩气染群舸”,开头就不同凡响。以“长鲸”比喻洞庭,“浩气”借代霞光,避实就虚,运用形象思维,体现了诗的美学特质。这样的开头,既有气势,又富诗意,一开篇就为全诗定好了明丽壮阔的基调。…     

改革弊政 独树骨鲠——略论包拯

“四人帮”为了打倒老一辈无产阶级革命家,实现其篡党夺权的罪恶目的,曾对历史上的清官,大加讨伐。他们煞有介事地声称:“清官不清”,甚至说什么:“清官比贪官更坏。”其理论的荒谬,简直达到惊人的地步。随着这伙“左”得出奇的“理论家”     

关于古典文学的人民性四题

文学的人民性,在五十年代曾作为衡量古典文学的标准,比较广泛地运用过。后来因对这个概念的理解及其运用产生分歧,到了六十年代就逐渐在古典文学的评论中少见起来。在文化大革命中,这个概念更是横遭厄运,背上取消文艺阶级性的罪名被打入冷宫。影响所及,至今还有所     

生活·时代·创作──学习邓小平文艺思想的几点体会

邓小平同志指出：“自觉地在人民的生活中吸取题材、主题、情节、语言、诗情和画意,用人民在创造历史的奋发精神来哺育自己,这就是我们社会主义文艺事业兴旺发达的根本道路”。我们认为,这条“根本道路”,有着普遍的指导意义和更加广泛的适应性。实际上,它也是古今中外各个时代文艺兴旺发达必须遵循的基本规律。珍藏在人类社会文学宝库中法如烟海的文学精品,都是在这条“根本道路”上诞生的。只要地球还在,一切进步的文艺工作者就将在这条“根本道路”上走下去,永远不会终结。唐代诗人杜甫之所以能够写出“三吏”、“三别’等一系列…     

把握整体 正确认识——学习《在延安文艺座谈会上的讲话》

毛泽东同志的《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》)已发表四十多年了。对于这一部马克思列宁主义文艺理论的历史文献,今天应该怎样正确地认识评价它,需要坚持什么,又在什么问题上怎样根据新时期的现实与历史任务,求得进一步完善与发展等等,都是允许而且必须认真探讨的。但是近几年来,在文艺界出现的资产阶级自由化倾向,一方面竭力推崇西方“现代派”文艺及其思想,另一方面又对具有中国特色的马克思列宁主     

雨中思绪

路上每遇暴雨,往往能看到两种人。一种人火急火燎,舍命狂奔;一种人则不慌不忙,用手帕或别的什么盖着头部,择路而行。结果呢,前者跑到家遍身湿透,汗水淋漓,要是体弱多病者还会落下感冒;后者虽也浑身淋湿,但一身轻松,回家换下衣服,又是清清爽爽一个人。看起来,前者争分夺秒,似乎豪壮,实则莽撞;后者好像滑稽,细审则觉从容。从容之人,面对风雨能巧与周旋,表现的是一种可贵的心理素质:处变不惊,镇定平和。有一则古代笑话,说某人“徐行雨中”,旁人催他快点,他答道:前头也有雨啊。”此公迂阔颟顸,固实可笑,但换一个角度看,他的从容镇定不也有几分可…     

论丑

丑,是美学的基本范畴之一。历史上,无论哲学家论美,还是心理学家论美,往往兼及论丑,但总把丑作为美的对立面来思考,以陪衬他们的美论,而对丑的独特的美学功能与美学价值的研究,就显得很不够。近年来,我国出版的几种《美学概论》或《美学基本原理》,大多未把丑列为美学的基本范畴作专章论述介绍,这也反映了丑在美学理论中的地位尚未得到确认。有感于此,本文拟对有关丑的问题作一点思考与探索。     

幽默散论

欧洲中世纪基督教神学家奥古斯汀曾说:“时间究竟是什么?你不问我,我本来很清楚地知道它是什么;你问我,我倒觉得茫然了。”与此颇为相似的,人们对于幽默现象也有这种奇怪的困惑。无论生活中的幽默,还是艺术中表现的幽默,一旦出现在人们面前并不感到陌生,也会感受幽默所特有的情趣。但是若不是感性地把握它,而是要从理性上对它作出把握,并且还要用语言符号加以概括与表述之,那就会与表述时间这个概念一样,看似容易却艰辛了。历来有许多哲学家、美学家试图对幽默下定义,结果似无一人如愿以偿。从幽默理论研究的历史状况看,充其量犹如英国著名喜剧作家康格里夫所说的,要确定幽默的含义,“那是一桩了无止境的操劳”,“有多少人就有多少意义”。①语言在幽默现象面前似乎显得十分苍白与贫乏,以致直到今天还没有一个比较完善、为人所公认的幽默定义,并成为美学中的又一个“谜”。不过,也唯其是个“谜”,它又有很大的吸引力,因而探索其奥秘,     

王巨农，诗意地栖居在大地上

诗人王巨农是位诗坛奇人，因为他仅仅只有小学文化，且从一名小商贩成长为著名诗人。近些年来，他在全国诗词比赛中屡获大奖，为此，他被人们尊称为“诗翁”。