黄河文明与长江文明

《中国古代之再发现》(岩波书店一九七九年出版)是日本杰出的历史考古学者贝塚茂树先生新近的一部专著,承中国社会科学院历史研究所副所长熊德基教授热情借予,得以拜读。该书是作者综合近年来中国考古学上的新发现,再结合古代文献对中国古代文明作出的新探素。这里拟将专著的第Ⅱ部分《史前时代》中的第二章《黄河文明与长江文明》译出,供同志们研究参考。     

江西遂川出土秦戈铭文考释质疑

一九七六年江西省遂川县藻林公社左溪河岸出土一批青铜兵器,其中最有意义的是在青铜戈内上有细如发丝的铭刻:“廿二年临汾守瞫库系(?)工(户与欠)造”。对于这些铭刻的考释、铜戈年代的确定以及发现的意义诸问题,过去曾作过一些有益的探讨,兹不赘述。今读书之余,偶有所得,仅对个别铭刻的考订上再淡一点意见,谬误之处,请同志们教正。     

江西吴城青铜文化不是中原商文化的一支

七十年代初期,江西清江吴城遗址的发现,是建国以来我国南方地区考古工作的重大成果之一。夏鼐同志认为,解放以来,在中原以外发现的众多商周遗址和墓葬中,“其中盘龙城和吴城尤为重要”。对吴城遗址所代表的青铜文化,很多同志进行了有益的探索,但是,这支青铜文化究竟是土著青铜文化,还是中原商文化的问题,至今还存在着争论。     

春秋徐国南疆析疑

徐国是西周时期江淮地区的一个大国。到春秋前期,它的势力依然很强。研究古史的同志根据我省先后出土的徐国铜器和其铭文,推定徐国的势力曾经达到我省。本文作者根据较多的文献记载和已有的考古材料,论证徐国的势力未曾达到我省。至于徐国的铜器之所以在我省出土,那是徐国灭亡前后,这些铜器作为馈赠品或胜利品而带入我省的,或者由徐国的王侯子孙在被遣散安置时带入我省的。通过本文,我们可以看到:我国的民族和文化是怎样趋于融合和统一的,以及江西在二千四百年前的历史情况。     

从印纹陶对西南和台湾等地的影响与传播看百越民族的流向

几何形印纹陶是古代南方百越民族重要的物质文化特征之一,它产生于浙、闽、粤、赣一些新石器时代晚期遗存,发展兴盛于相当中原的商、西周至春秋,衰退于战国,它的兴衰历程,在某种意义上说,和南方百越民族的兴衰是一致的。理出南方古代印纹陶对西南和台湾地区的影响、     

江西地区新石器时代文化概述

江西这块土地上,最早什么时候有人类活动?根据乐平县涌山岩(洞)发现有旧石器晚期人类打制过的石片来看①,说明这在数万年前,江西就已有人类经营。只是由于发现的遗物太少,尚不足以反映更多的问题。目前有充分资料可据的,应该从新石器时代早期开始。江西史前新石器时代的考古工作,最早是一九四七年饶惠元先生在清江开始搞起