规范性的自然主义要素 ——以维特根斯坦的"自然表达"为核心

当代有关规范性来源的争论中,规范主义一方的立场与维特根斯坦后学有着紧密的联系:温奇等人援引维氏关于"遵守规则"的论述,反对自然主义.然而温奇等人的理论没能为规范性找到自足的基础,他们的规范主义存在一定的缺陷.但这些缺陷其实可以在维氏关于"语言游戏"和"自然表达"的讨论中得到一定的补足.维氏提出了"感知的自然表达"以及"意向的自然表达":前者表达对自身状态的觉知,后者则表达对某事物的希求."自然表达"的提出使得"语言游戏"具有了一种自然主义的要素,因此维氏在规范性问题上的看法与温奇等人的规范主义是有区别的.维特根斯坦所描绘的"自然表达"向"语词表达"的转换过程否定了当下自然主义的还原论立场,将规范的建立与习得归类为自然史视野下人类的实践活动.维氏关于"自然表达"的讨论揭示了规范性中蕴含的自然主义成分,并在实践层面为社会科学中的跨文化解释提供了有效的支撑.     

论社会科学哲学中的规律、规则与规范——整合自然主义与规范主义的视角

“规律”“规则”与“规范”是社会科学哲学中的重要概念,标示了社会科学方法论不同发展阶段各个流派的主要特征。“规律—规则”之争构成了自然主义与规范主义之争的前身,其核心问题是社会现象与自然现象的本体论差异以及社会科学能否以区别于自然科学的方式成为一门一般性科学。借着分析“一般性”概念的特征及其形成机制,可以发现“规律”与“规则”之间并没有争论双方所设想的那种根本差异,自然主义与规范主义的整合亦将由此得到某种指引。