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1.
徐文光 《延边大学东疆学刊》2001,18(3):55-57
日本明治维新以后 ,以冈仓天心为首的革新画家成立了日本最早的美术学院 ;横山大观等画家在古典画风的基础上作品不断创新 ;京都画坛的画家以日本传统技法与西洋画写实的画风融为一体 ;青龙社推行会场艺术 ,主张绘画直接与人民大众接触 ;现代画家通过不断的改革创新 ,把浮世绘的美人画又发展到一个新的高峰。 6 0年代以后 ,日本画民族传统的技法仍占着主导地位 相似文献
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徐文光 《盐城师范学院学报》2009,29(2):109-111
在素描教学中,由于对其体系的意义和价值缺乏基本认识,仍存在着单纯追求技法的倾向。素描教学方法说到底就是不断引导、启发学生进行观察实践和作画实践的过程,也是不断提高学生审美修养和悟性的过程。 相似文献
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4.
徐文光 《盐城师范学院学报》2007,27(5):109-111
当今艺术多极性、多视觉、多视角的显著特征,给传统的素描教学改革带来了新的机遇和挑战。信息时代的素描教学体现了多样性,教师的社会地位、身份等诸多方面都发生了全新变化。美术教师在信息社会中应有自己的角色定位,及时地进行角色转换,推动学生不断开拓创新,发展自己。 相似文献
5.
徐文光 《延边大学东疆学刊》1998,(4)
在素描教学中,长期作业、速写默写相结合是培养学生全面造型能力的必要手段;素描工具应随素描内容的特点选择工具,使素描与色彩绘画从笔法上、观察方法上衔接起来;在人体课与着衣人物课的设置关系上,应先上人体课,然后是着衣人物课,两者紧密结合,交替进行。 相似文献
6.
徐文光 《盐城师范学院学报》2010,30(1):108-110
油画风景写生的意味所在,既是对自然界美的欣赏和领会,又是对自然界美的索取与创造。它对大自然的内容和色彩组成进行深入地分析和与恰当地运用,通过审美情趣、情感、色调等手段进而表达画家的思想情感和内心世界,让画面更具形式美、秩序美以及超出大自然的意境美。 相似文献
7.
徐文光 《延边大学东疆学刊》1995,(1)
在大西洋彼岸的美国,有一名身患小儿麻痹症的少女,在冬天的枯草中,在荒漠的自然里,她向着所向往的、远方地平线上的几幢房屋爬去,即使是观其背影,也能看出:她满怀希望,向往光明。她正全力咬紧牙关,分开丛生的野草荆棘,朝着目的地爬去……,这是美国画家怀斯的作品《克里丝蒂娜的世界》。在我们神州大地,有一名小孩从一段高高的黄泥墙里伸出头来,向着正前方的墙外眺望、沉思,神色中带着几分淡淡的哀愁和幢憬。也许,是这段古老的土墙挡住了他,使他一直得不到墙外的天地,束缚了他神圣的童真;也许他会马上聆听到墙外春风的召唤… 相似文献
8.
徐文光 《盐城师范学院学报》2010,(6):90-92
素描是传递艺术观念最直接的方式,也是向别人传达和述说某种理念和激情的形式语言。素描情感的表现既是对客观对象的欣赏和领会,又是对客观对象的索取与创造。素描的表现是恰当地运用形式及材料表达画家的思想情感,使画面具一种形式美、秩序美以及超出客观对象的意境美。 相似文献
9.
中、韩油画教学模式的比较与思考 总被引:4,自引:0,他引:4
徐文光 《盐城师范学院学报》2006,26(3):105-107
韩国油画教学模式与中国相比,主要有以下几个差异:韩国美术院校既不把素描看成是学习油画必须经过的一种严格、规范的训练,也不强调安排必需的素描基础课;各院校的油画教学并无清晰的统一教学模式,而更多的是一种自由化的、个性化的、单元化的教学实体;在油画教学安排上以创作为轴心,在创作中比较强调个体化和主观感受成份。 相似文献
10.
徐文光 《盐城师范学院学报》2003,23(3):122-125
日本的绘画从飞鸟时代到江户时代历经了一千二百多年的发展 ,此期间的绘画从发生到发展一直都在学习中国的文化。日本各时代的绘画以不同的形式反映着中国古代文化的思想 ,与中国古代文化有着千丝万缕的联系和密不可分的渊源关系 相似文献