历史名城 亮点纷呈

惠州,位于广东省中南部东江之滨,珠江三角洲东北端,南临南海大亚湾,处于中国经济最发达、最具发展活力的珠三角经济圈,现辖5个县区、2个国家级开发区。全市陆地面积1.13万平方公里、海域面积4520平方公里,户籍总人口357.1万、常住人口475.6万。2016年5月,惠州市被国家知识产权局评为第四批国家知识产权示范城市。     

韩愈的《天说》新论

<正> 《柳河东集》卷十六转载了韩愈的《天说》: “若知天之说乎?吾为子言天之说:今夫人有疾痛倦辱饥寒甚者,因仰而呼天曰:‘残民者昌,佑民者殃!’又仰而呼天曰:‘何为使至此极戾也!’若是者,举不能知天。夫果菰饮食既坏,虫生之;人之血气败逆雍底,为痛疡疣赘瘘痔,虫亦生之。木朽而蝎中,草腐而萤飞。是岂不以坏而后出耶?物坏,虫由之生,元气阴阳     

秦汉新道家的矛盾观

<正> 战国末年,《黄帝四经》和《文子》继承老子的思想,假托黄帝之名,开拓了黄老之学即新道家学派的先河。新道家之盛行,是在秦汉之际,尤其在西汉前期。东汉以后,它逐步脱离社会现实,清谈养生之道,并开始把黄老之学与神仙方术结合起来,蜕化成为具有宗教性质的道教。     

老子和韩非的朴素矛盾观之比较

<正> 春秋战国,是我国古代朴素辩证法思想异常活跃的时期。在矛盾对立统一这个辩证法的核心问题上,当时的某些思想家曾提出不少可贵的见解。其中以老子和韩非的观点最为突出。春秋末期的老子的朴素矛盾观,是我国关于这个问题的最早的理论体系。韩非在概括战国末期社会变革的客观辩证法的同时,批判地继承了老子和荀况的思想,形成了自己的朴素矛盾观。     

中西“人”的研究历史发展比较述评

<正> “拥护德先生”,即追求民主(Democracy),是“五四”前夕新文化运动(启蒙运动)提出的两个著名口号之一。“要拥护那德先生,便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治;要拥护那赛先生,便不得不反对旧艺术、旧宗教;要拥护德先生又要拥护赛先生,便不得不反时国粹和旧文学。”“拥护德先生”的口号,是对中国传统伦理思想的叛逆,对西方天赋人权论观点的接受。它的提出,不仅由当时的政治历     

“我们在告慰烈士的英灵”——清远市实施烈士后裔助学机制纪实

十二届全国人大常委会第十次会议通过了关于设立烈士纪念日的决定,将9月30日设立为烈士纪念日,并规定每年9月30日国家举行纪念烈士活动。成千上万的烈士为民族独立、人民解放和国家富强英勇牺牲,他们来不及分享胜利的果实,不少英烈甚至没有留下姓名,现在以国家的名义缅怀英烈,无疑也是告慰烈士的在天英灵:共和国没有忘记他们,人民没有忘记他们。清远市革命老区的面积占全市总面积的三分之一,仅在民政部门有姓名在册的本地革命烈士就有1472人。多年     

从老区走来的十八大代表——记龙门县蓝田瑶族乡中心小学老师江润浓

来到龙门县蓝田瑶族乡中心小学时,江润浓老师还在上课,我们在办公室等候。江润浓的同事告诉我们,自从被选上十八大代表以后,江老师更加忙碌了,除了完成自身的教育任务以外,还需要做大量的调查工作。"这几个月以来,她走访了不少老党员、老教师、青年教师、学生以及学生家长,认真听取大家的意见和建议。白天上课、走访,晚上对调研内容进行分类整理,同时还要准备第二天的课程,真是难为她了。"     

“四大半围”烽火燃

在惠阳区镇隆镇马安山麓的高田、新村、岗头、陂头角四个围村和朱屋瑛村几户人家,当地群众称“四大半围”。在彭湃领导的海陆丰农民运动的影响和推动下,四大半围的农民运动迅速兴起和不断发展壮大,推枯拉朽,正是：马安山下红旗飘,四大半围烽火燃。     

高潭革命老区换新颜

惠东县是海陆丰革命老区的重要组成部分,高潭镇是全国首个区级苏维埃政权诞生地,素有"东江红都""广东井冈山"之称。近年来,惠东县紧紧抓住纳入海陆丰革命老区享受国家贫困革命老区扶持政策的有利时机,积极主动推进海陆丰革命老区政策对接、脱贫攻坚、革命旧址维修保护等工作,有力地推动了惠东革命老区经济社会的发展。     

四川广元大力发展红色旅游

近年来,四川广元大力建设红色旅游特色产品,加大红色旅游项目投入,全市红色旅游快速发展,2014年1-11月,全市红色旅游接待游客1975万人次。该市市委、市政府将旅游业作为国民经济支柱产业,提出"文旅兴市"发展战略,将红色旅游建设作为全市旅游开发的重要一环,通过政府主导、部门联动、基层参与、齐抓共管,形成全市上下发展红色旅游的强大合力。科学规划,理顺红色旅游发展思路。广元市从基础设施建设、景区产品开发、旅游业态融合等多方面入手,