文化视域下的民族地区反贫困策略研究

地方族群文化是民族地区反贫困研究与实践不可忽略的重要因素,反贫困对策是否建构在尊重这些文化的基础之上,能否与这些文化建立起水乳相融的联系,直接影响到这些地区反贫困内在动力和机制的形成和建构.地方族群文化的自我发展是地方经济社会发展的内在动力,通过文化认同机制可以有效动员族群成员自主参与反贫困行动并建构集体式发展的有效机制,促进地方族群文化的自我发展就是增强民族地区贫困人口摆脱贫困的可行能力.     

文化模式对产业选择的影响和作用

产业选择实质上是一个地区社会对生存与发展方式的选择,一个地区的文化模式必然会对其产业选择产生影响和作用。因此,贫困地区的产业选择要考虑与当地社会文化模式相契合——即两者在价值系统、技术系统以及组织系统上具有同构性。只有得到当地社会文化的认同和选择,产业才能得以发展和形成优势。     

贫困地区社会主义文化发展理论纲要

社会主义文化建设只有在正确的文化理论指导下，才能保证其方向性和有效性，避免盲目性和形式化。贫困地区的社会主义文化建设，需要一种什么样的文化理论来指导，才能保证其实践过程的方向性和有效性正是本文所关注的。笔者认为，贫困地区社会主义文化建设理论，应该是一种与社会发展理论特别是经济发展理论相关的文化发展理论。这一理论应该涉及如下几个方面的内容。 一、揭示文化建设对贫困地区经济社会发展的特殊意义 贫困地区的文化发展理论，首先要对社会主义文化建设在贫困地区经济社会发展中的特殊意义作深刻的理论分析。 １、人类…     

反贫困思考：制度组织与文化

对于我国贫困地区农村来说 ,反贫困需要制度创新和组织重建。本文拟从制度、组织等因素对反贫困实践及其效果的影响 ,分析制度创新和组织重建的必要性 ,并着重研究反贫困制度创新和组织重建与贫困人群既有的文化模式的相关性     

人类反贫困的道德理由

就像当代发展经济学家杰弗里·萨克斯所说,在我们这个时代人类世界已经具备了终结贫困的经济可能,但这个可能要转化为现实,还需要更多条件.其中人类反贫困的道德理由建构应该是非常重要的方面.人类反贫困的道德理由在于,它是基于对人类生命的敬畏与尊重的一种道德实践,是人的道德人性的散发,是社会公平正义的体现.我国社会主义制度的性质和政府建立社会公正的政治取向,体现了人类反贫困的道德诉求.     

全球化语境下少数民族的生存智慧与文化突围

全球化作为一种强劲的人类历史趋势,正冲击着这个世界的每一个角落.我国边远地区少数民族文化为适应全球化趋势下的生存环境,会形成自我发展的客观要求.全球化趋势下我国少数民族文化发展的基本取向是自我现代化,各种文化所建构的现代性,会有一些共同的价值取向,但总归会保持它们独特的价值选择和文化特征.全球化时代我国边远地区少数民族文化的发展图景,应该会是"多元的现代性".     

发展伦理视域下西部地区的反贫困对策研究

本文通过对国内外反贫困经验的反思和对国内反贫困实践的梳理,认为贫困问题不仅是一个经济问题,更是一个社会问题,从深层次讲是一个社会伦理问题,反贫困不仅要有经济发展,也要有社会、文化和道德的建构。正因为如此,需要基于发展伦理的视角审视和建构西部地区的反贫困对策。