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1.
赞美当前     
伊索寓言中有这样一个故事:一只黄鼠狼爱上了一个年轻人,便祈求爱神把它变成一个女子。爱神被它感动了,真的就把它变成了一位美丽可爱的少女。那位年轻人对这个少女一见钟情,便邀请她到自己家里做客。少女的举止很优雅,少女的谈吐很得体,年轻人的家人和朋友都对其赞叹不已。少女沉浸在幸福和赞美之中,甚至有些得意忘形。但是爱神想知道,黄鼠狼的容貌变了,它的习性是否也跟着变了。于是,就放一只耗子来考验它。少女一见昔日垂涎的美味,忘乎所以,立刻扑过去,咬住耗子。爱神因此很生气,把少女变回了原形。黄鼠狼的面貌改变了,而本性依旧,由于它…  相似文献   
2.
收获阳光     
(一)慵懒的阳光轻轻地落在我的床单上,我摩挲着被角,不愿钻出温暖的被窝。这又是一个寻常周末,母亲只微微一笑,留下一杯雪白热腾的牛奶和一只香煎酥黄的荷包蛋,轻轻阖门而去,像是怕扰乱了天使的清梦。我蠕动着起床,待端坐桌边时,几行清秀熟悉的字迹映入眼帘——母亲的几声叮嘱呀,坐在餐桌旁边仿佛呵护般的语音仍荡漾耳旁。然而我习惯了这样恬淡的幸福,感觉里不掺杂激动和想落泪的成份。但是我也决不麻木,我体味着母爱的细微入扣,投入到学习当中,因为我要以我的方式感谢她的每一缕爱意。诚然,生活中并无大起大落、感人肺腑的太多细节。我仍认…  相似文献   
3.
我信仰一句话:不屈为至贵,最富是清贫。这是对人生观的浓缩,道出了尊严的真谛。孟子也有言:“威武不能屈,贫贱不能移。”此乃中国式的真尊严。由此我想到了沈从文先生的执着,那是一种尊严,一种为真理为文学不屈的尊严。文革时期,沈老先生被打成右派,文稿尽毁,还必须屈居于天安门的茅厕,日夜饱尝艰辛,忍受了旁人的嘲讽和鄙夷的目光。那双曾在文学界流光溢彩的手,布满了伤痛和不屈的纹络,然而他却从未甘于让那生花妙笔钝竭。他仍孜孜不倦地创作着,虽然在那阴冷斜长的茅厕,虽然在别人眼里他尊贵全无,只是一个右派,但是他依旧保持了文学家的尊严…  相似文献   
4.
生命的绿洲     
城市和乡村似乎就是相对的名词。城市是繁华、希望、生气以及欲望的象征,包裹着人们蠢蠢欲动的希冀,弥散着纸醉金迷的气息,充斥着光怪陆离的颜色。它们一方面渲染着城市流光溢彩的面孔,一方面又复杂化城市人的心态。城市人的心态虽谈不上饱经沧桑,却是盘根错节,千丝万缕。然而这其中也有主流情感,“回归大自然”的口号是最遂人心的一个。蜗居城市的居民本就怀着哀叹芸芸众生的情愫,而且生存压力、竞争的残酷无时不刻的鞭打他们,就如同对待万念俱灰的人一般,在其死念缠身时推其入崖。不过,这决不能算是解脱,因为没有顿悟的人,即使是死也挣脱…  相似文献   
5.
我无法与安妮宝贝产生共鸣。因为她的文字充满了飘泊无依的空荡,似有似无的反叛精神,却又弥漫着妥协气味。这是小资,现代派的小资。包囊着惊世骇俗的颓废,灯光迷离后的吁叹,一往无前的奋勇以及变幻莫测的肤浅或深沉。他们说,他们是无根之人,我却觉得他们的书,他们的叫嚣浸透着一种叫做惺惺作态的东西。根本上,他们是物质的,所谓无根,不过是物质上的不如意衍生出精神缺失的产物。这样的作家也确是无根的,这无根是思想意义上的无根。他们让自己琐屑的语言和神经质般的感触宣泄于纸上,字里行间相互拉扯着,文字极尽朦胧之态。如此只言片语、欲言…  相似文献   
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