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文一茗 《西南交通大学学报(社会科学版)》2006,7(6):62-66
促进中西文化的平等对话是赛珍珠创作的一个永恒的主题。为了抨击西方文明凌驾于中国“他者”之上的姿态,赛氏在其中国题材小说中采取从中国人的视角出发来构建西方人自我形象的手法。其后期作品《群芳亭》即以中国主人公吴太太的视角来解读夏小姐、安德雷两位西方传教士,典型体现了赛氏借“他者”之镜反观自身的创作手法,这对强势文化来说不失为一种值得推崇的反思策略。 相似文献
2.
文一茗 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2012,(10):188-192
[摘要]电影《黑天鹅》讲述了一个芭蕾舞演员为文本身份所付出的代价。妮娜在舞台上同时演绎黑天鹅与白天鹅——两个对立的文本身份——向我们展示出,在当代社会竞争机制中,彼此否定的身份如何挑战符号自我统一不同身份的能力。妮娜对立身份切换的困境所言说的社会命题是:从传统到当代社会竞争机制的转变过程中,个体竞争者已从“安分”地固守于某一种身份,被迫转换为自觉地统一于多重身份,甚至是相悖身份。 相似文献
3.
小说叙述中的主体性研究 总被引:1,自引:1,他引:0
文一茗 《东北师大学报(哲学社会科学版)》2010,(2)
主体叙述学不仅是探索小说叙述艺术形式美的必然走向,也正是目前西方新叙述学(即后结构主义叙述学)超越经典结构主义叙述学之所在。形式言说着文化,叙述主体的叙述技巧和叙述主体之意图实乃表里之关系。形式必须被超越,但超越形式的起点,却必须是首先回到形式本身,经由形式深入内涵。因为表层的文本叙述技巧与策略本身,言说着叙述主体的意图。 相似文献
4.
文一茗 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2009,30(12)
笔者以主体性的视角来审视广告传播中广告的制作及运作原理,探究在这个符号传播过程中,信息两端的主体,即广告发出主体与接受主体,怎样以不同的方式来构建不同的"自我".人是"自为"的意识主体,由自我分化而来的主、客二我,决定了主体所扮演的既"为世"又"在世"的双重角色. 相似文献
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