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1.
唯物主义     
所谓“唯物主义“我是指这样的理论,即世界上除掉物理学所假定的那些东西之外,并没有别的东西。因此我并不认为唯物主义和十九世纪的弹子物理学联系在一起。现代物理学的不大能看得见的粒子就算是物质。注意,对我的目的说来,能也算是物质:老实说,现代物理学里的能和物质是并没有严格区别的。根据我为之辩护的唯物主义看法,意象和感觉材料都不是世界的组成部分,虽则具有意象或者感觉材料的过程是世界上的真实过程。我们谈到自己的直接经验时是从我们关于外在世界的谈法引伸来的。还有,由于我们谈论直接经验时是根据一种典型的刺激情势来谈的,我们可以看出我们关于直接经验的谈话是介于唯物主义和二元论之间的。在为唯物主义辩护时,我曾试图论证,一种唯物论的然而非行为主义的对感觉的解释,是和我们报告感觉的普通语言完全一致的。虽说如此,普通语言学也存在着一种二元论的色彩:在某种程度上,它神圣化了普通人的形而上学,即身心二元论。因此我们不能希望(即使我们愿意的话)使全部普通语言学都和唯物论的形而上学协调一致。  相似文献   
2.
<正>样样出色的经理人为何没法为团队招聘到合适人选呢?著名管理专家史蒂夫·克尔给出简单答案:"即便是聪明人,也不能保证聘到合适的人,毕竟不了解对方。如果人们没掌握好的招聘方法,就会觉得招聘过程像妖术那样神秘。"在当今时代,人们研究所有其他的管理流程,使之有章可循,但依旧把聘人这件机构初创时就需要做的事视做不适用于系统化方法。经理们喜欢采用自己的办法,即便事实证明那根本无效。  相似文献   
3.
一个人正沿着伦敦的一条大街散步,突然听到一个女人的呼叫声,并闻到空气中有一股淡淡的焦煳味。他立刻向那个方向奔去,过了拐角,他看到一大群人围站在那里望着一座熊熊燃烧的大楼。  相似文献   
4.
在探讨全球视野在人类学中的意义,并厘清这一视野对都市人类学研究影响的基础上,论述集中于三个方面一是探讨随着全球工厂的出现和发展,以及知识的日益密集,是否削减了城市原有经济中介角色的效用?二是考察人们在全球化城市中的生活发生了何种变化?三是思考跨边界联系的建立和维系对公民权利、隶属以及跨国社会迁移过程的作用和意义.  相似文献   
5.
<正>能否聘对人决定你事业的成败。C级选手,就会永失竞争力;B级选手,你做得也许还行,但永远别想有突破;A级选手,不论追求什么,生命都会多姿多彩。什么是A级选手?首先,他不只是位超级明星。A级选手是合适的超级明星,他的才华既可以胜任工作,同时还能融入企业文化。我们这样定义A级选手:他有至少90%的希望实现排名在前10%的选手能够实现的成果。注  相似文献   
6.
文明对话当然要好于文明冲突。当冲突发生时,就有必要展开层次更深且强度更大的对话来解决。在种族文化和文明进程不同的情况下,政府的民主体系并不一定能鼓励真正意义的对话。如果主动去接近这种复杂性,持理解态度,可以适应许多挑战和冲突。  相似文献   
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