西方自然法哲学的演进脉络考辨

以逻格斯为嚆矢的西方自然法哲学虽有久远的历史源头,却并不存在具有内在观念一致的理论发展脉络;毋宁说,仅存在不同范式与类型的自然法哲学,而自然法哲学史则仅存在于"字面"而非观念上。西方哲学由自然哲学、经客观理性主义的目的论哲学、直至主观理性主义的唯名论哲学的嬗变过程,直接导致了西方自然法哲学经由逻格斯、自然律令与自然权利的三次转向进而形成了自然法哲学的三种不同类型。     

我国文化产业的思考及建议

文化产业化已成为不可逆转的时代潮流, 作为一种新兴产业,由于其巨大的发展前景, 被喻为21世纪的“朝阳产业”,它在各国的国民经济中所占比重越来越大,对我国来说也是如此。我国文化产业由于起步晚,市场运作不太完善,整体水平不是很高,有待大规模的开发。本文通过对文化产业的界定,并在对我国发展文化产业优缺点综合分析的基础上,提出一些可行性的建议。     

论宪法解释的人性基础

依法治国是我国既定的治国方略，法治首先表现为宪政。维护宪法的相对稳定性价值、绝对至上性地位进而树立宪法权威，是宪政制度设计的内在要求和逻辑结果。在宪法变迁过程中，现代立宪主义国家在作出是否修宪的决定时无不保持高度审慎和克制的态度，并以穷尽释宪可能性为必要前提。     

福柯知识权力观视域中的医患关系及其改善

福柯的知识权力观创见性地指出了知识和权力的共谋关系,在现代医患关系经历由私人关系上升为国家调控的历史转变中,医学知识与国家权力的结合起到了关键作用。福柯以知识考古和权力谱系的方法深入剖析了现代医学的诞生过程,揭示了医患双方在现代医学的主体化过程中共同遭受的宰制,这一思路为医患关系的改善提供了一条微观路径,即从改变主体思维入手,重新认识病理生命,并使病人取代疾病成为医疗实践的中心。     

宪政文明视域下科学权力观基本范畴研究

构建科学权力观是实现宪政文明之增进自由、维护人权这一价值目标必要条件,也是宪政文明建设的逻辑诉求.在人权保障日益成为政治生活的主题、人文主义渐趋成为时代的主旋律的当代中国,惟有以马克思主义人权观为指导、在批判吸收西方资产阶级权力观的基础上,调谐权力的必要性与有限性的紧张关系为基本主题,从本源论、价值论和方法论等基本范畴的哲学维度深入、全面研究科学权力观,才能真正回应理论创新的需要与时代精神的召唤,并构建出科学的权力观,即以"权力由民出"为本源论、以"权力为民用"为价值论、以"权力受民限"为方法论.     

我国文化产业的思考及建议

文化产业化已成为不可逆转的时代潮流,作为一种新兴产业,由于其巨大的发展前景,被喻为21世纪的"朝阳产业",它在各国的国民经济中所占比重越来越大,对我国来说也是如此.我国文化产业由于起步晚,市场运作不太完善,整体水平不是很高,有待大规模的开发.本文通过对文化产业的界定,并在对我国发展文化产业优缺点综合分析的基础上,提出一些可行性的建议.