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唯物史观为人类理解和把握文明形态的生成演进规律提供了科学的世界观和方法论,其生产力与生产关系的矛盾运动基本原理具有深层的文明意蕴：社会生产力是人类创造和推进文明形态的根本力量,生产关系是区分人类文明形态的内在依据,二者的矛盾运动是文明形态得以发展演进的动力源泉。中国共产党带领全国人民在不断解放和发展生产力中推进文明形态高质量跃迁,在生产关系的不断变革中生成文明形态的全新内在秩序,以中国特色社会主义生产方式超越资本主义生产方式,创造了人类文明新形态。以唯物史观为根本遵循的人类文明新形态,必然也必须在进一步发展中自觉引领世界生产力发展,不断推进人类生产关系变革,重塑世界文明交往方式,实现世界文明和合共存、永续发展。 相似文献
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叙事经济学把"经济叙事"纳入经济学的理性分析框架,初步论证了"经济叙事"及其所引发的心理情感因素与经济变化之间的双向因果关系,建构起以流行病学为模板的理论模型及其方法论.在对西方主流经济学的反思谱系中,叙事经济学的出场无疑是引人瞩目的重大理论事件.但是以马克思政治经济学批判程式审视之,其理论限度是明显的:它并未颠覆西方... 相似文献
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劳动本体论是马克思主义经济哲学的基础性概念,作为人生存和发展的第一需要,自由自觉的劳动是人的本质力量的体现。新时代中国特色社会主义经济继承马克思主义经济哲学的劳动本体论,在扬弃资本主义经济性的劳动本体论的基础上,将劳动、劳动者置于本体和主体的位置上来开展经济活动。它秉持以“以人民为中心”的价值立场,体现人民性与经济性的辩证综合,并以“新发展理念”为导向,不断推进劳动方式和交往活动的理念创新和实践创新,在追求经济利益最大化的同时,注重人与自然、人与人以及人与社会的和谐发展,最大化地满足人们对美好生活的期盼。 相似文献
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