媒体绩效管理体系问题简析及改进设想

<正>为了更好地满足人民群众对更高质量精神生活的需求,破解文化供给不平衡现状,国家强调要注重文化产业和文化事业协调发展,坚持把社会效益放在首位,为人民群众提供优质的喜闻乐见的文化产品,不断丰富大众的文化生活。习近平总书记对媒体人提出了殷切期望,保持人民情怀,记录伟大时代,讲好中国故事,传播中国声音,唱响奋进凯歌,凝聚民族力量。     

王铎守潼关辨

在唐末农民战争的第二阶段,黄巢离广州北上进军长安途中,《北梦琐言》曾二次语及被黄巢打败的唐军都统、宰相王铎于江陵战败后即退保潼关,以图顽抗。《北梦琐言》卷三载;“(王铎)洎荆州失守,复把潼关。黄巢差人传语云:‘令公儒生,非是我敌,请自退     

旧中国部分铁路被毁弃的原因及其启示

在新中国建立前筑成的近3万公里铁路中,有约5000公里的铁路被长期废弃、毁坏,其中有3900多公里在后来(绝大部分在建国后)得到修复,目前尚余1000余公里的废毁铁路,有的应予重建,有的却没有这个必要了,还有一小部分是属于应被废弃之列。今就这些铁路遭毁弃的经过及原因,作一探析。铁路被毁弃,首要原因是由于战争的破     

顾颉刚先生对周易研究的贡献

顾颉刚先生曾对位处五经之首的《周易》作了相当深入的研究。由于五四新文化运动的推动和“科学与民主”精神的感召,他在1929年至1930年之间,连续发表了《周易卦爻辞中的故事》、《论易系辞传中观象制器的故事》、《论易经的比较研究及彖传与象传的关系书》等论文,冲破了易学研究中的沉闷空气,促使人们围绕《周易》的作者及成书的年代展开了热烈的争论,给易学研究增添了新的活力。尽管他自已认为写这类文章的目的在于“破坏周易的伏牺、神农的圣经地位,恢复它原来卜筮书的面貌”,但以我个人管见,其意义远远不止于此。     

邓小平理论是党建工作的光辉指针

邓小平同志在建设有中国特色社会主义的伟大实践中,针对文革时期“以阶级斗争为纲”的极“左”路线和七十年代末出现的怀疑党的领导的错误倾向,从时代的特点出发,回答了建设一个什么样的党,怎样建设一个党的一系列基本问题,进一步发展了马克思主义的党建学说,大大提高了我党的执政水平与领导水平。小平同志首先肯定了社会主义四化建设中党的领导的必要性,指出中国共产党在社会主     

略论部首的特点及部首的确定

所谓部首,是文字的共同组成部分,是字形结构中的相同部位。部首本身往往是一个字,同时可以做合体象形、合体指事或会意字的偏旁,也可以做形声字的形旁(少数是声旁)。还有一小部分的部首是单纯的一笔或数笔的。部首的出现是表意的方块汉字所特有的现象。文字是在原始社会后期,人民群众为了记录语言,扩大思想交流范围而被创造出来;文字决不是个人的天才发明,而是在长期的生产劳动和社会交往中逐步形成的。正如郭沫若先生所说.“文字是语言的表象。任何民族的文     

苏州传统文化资源及其开发

苏州优秀的传统文化资源大致可分为手工业、农业的精湛技艺 ,体现某种历史文化的物质具象 ,诗画、小说、戏曲等雅俗文艺以及长期形成的爱国爱乡、尚文崇武、尊师重教、对外开放、重视科技的思想意识等四类。今后要根据各类文化资源的特征区别对待 ,采取相应的保护、发展措施 ,同时要抓住特色 ,发扬优势 ,克服固步自封的观念 ,用大手笔开发苏州传统文化资源 ,促进经济的进一步发展。     

黄巢伪降于高骈时地考

黄巢伪降于高骈历来有三说。《旧唐书·黄巢传》云:“巢乃渡淮,伪降于骈,骈遣将张潾率兵受降于天长镇,巢擒潾,杀之。”伪降的时间在乾符五年渡淮之后,南下闽广之前,地点在江北。《旧唐书·僖宗纪》记载:“是岁春末,贼在信州,疫疠,其徒多丧。淮南将张潾急击之,贼惧,以金啖潾,仍致书高骈,乞保明归国,骈信之,许水节钺。”则伪降的时间在广明元年春夏巢军北上之时,地点在江南。《旧唐书·高骈传》则云:“广明元年夏,黄巢之党自岭表北趋江淮,由采石渡江,张潾勒兵天长欲击之?薄毒商剖椤ぢ芬嘌浴霸羧呕茨?张麟被杀”。据文意可知,巢北上至淮南,张潾因狙击而此,则张当死在江北;因代表高骈方面直接与黄巢打交道、接受黄巢伪降的是张潾,所以伪降之巢军似亦应在江北。此三说,究竟何者为确?