民国时期的科学家(之二) 翁文灏:天才的学者,失败的政要

如果在百度上输入翁文灏三个字,就可以看到这样的介绍:"翁文灏(1889-1971)是中国第一位地质学博士、中国第一本《地质学讲义》的编写者、第一位撰写中国矿产志的中国学者、中国第一张着色全国地质图的编制者、中国第一位考查地震灾害并出版地震专著的学者、第一份《中国矿业     

近代中国的文化冲突和制度变革

中国的近代化是在西方列强的逼迫下开始的,与它相伴而来的是民族危机和文化危机的喧嚣。但是,如果我们能够透过侵略战争的硝烟,拔开文化冲突的迷雾去审视这一进程的话,就不难发现,在所谓民族危机和文化危机的后面,其实是一个制度危机。也就是说,在当时的历史条件下,中国近代化是一个由封建专制制度向近代民主制度转轨的问题。这也是解决上述危机的关键。然而,在这个问题上,近代中国的知识分子虽然有过“物质—制度—文化心理”等不同层面的觉醒,但却始终未能在制度变革和制度建设上作出应有的贡献。也就是说,在西方文明的挑战面前,他们还没有将自己对社会的理性反省与统治集团为维护其权益的种种借口区别开来,便自觉不自觉地加入了中西文化孰优孰劣的争论,从而消解了自己在制度变革和制度建设上应该倾注的努力     

学界沉沦三题

学术规范的真谛　　近年来 ,学术研究的混乱状况令人担忧。与物质生产领域假冒伪劣产品充斥于市的现象相比 ,社会科学方面也好不了多少。一个内地社科院 ,每年居然有上千万字的科研成果 ,这里面究竟有多少印刷垃圾 ,除了他们自己清楚外 ,局外人很难知道。有人说 :由于种种原因 ,当今的学术论文已经沦为评定职称的敲门砖 ,从形式到内容 ,都活象科举时代的八股文。还有人说 :一些青年学者在理论著作中大量堆积西方社会科学的术语 ,看上去很吓人 ,其实不过是洋八股而已。此外 ,那种以意识形态和政治嗅觉来确定研究对象 ,以便在官方评奖中捞取资…     

民间产生思想大学维护学术

八十年代:特点与局限 谢泳(山西省作协<黄河>副主编.以下简称谢):20世纪90年代中期以后,中国的学术格局开始发生变化,10年以后大体上形成今天的格局.我想是不是可以用两句话做一个简单的概括:一是民间产生思想,二是大学维护学术.     

试论胡适在“五四”时期的政治主张——兼评“问题和主义”之争

<正> 在中国现代史上,胡适是一个复杂而又不容回避的人物。他在学术文化上的杰出贡献有目共睹;他与马克思主义者之间的分歧亦尽人皆知。就“五四”时期的胡适而言,如果说他对传统文化所持的激进的批判态度,容易引发人们共鸣的话,那么他在政治上所持的保守主义的改良主张,却很难获得人们的理解。正因为如此,学术界在甄别评价其政治思想时要比肯定其文化成就更加困难。本文通过对胡适早期政治思想的形成及其实质内容与历史作用的分析,对所谓“问题和主义之争”是马克思主义与反马克思主义的论战的定论提出质疑。     

抗战前阎锡山同蒋介石的关系

抗战前阎锡山同蒋介石的关系智效民西安事变之前，阎锡山是继张学良、杨虎城之后与中国共产党以“特殊形式的统一战线关系”实行合作①，并被誉为“其守土抗战的主张确能深入民众”②的国民党地方实力派首领。近年来，人们已经从党史研究领域对山西抗日民族统一战线的形成...     

一九四八年的争论与胡适对苏联的认识过程

1948年,中国学术界爆发了一场＂如何看待国际形势、如何对待苏联＂的争论。早在1925年,徐志摩与张奚若在《晨报副刊》发动＂苏俄问题大讨论＂的时候,胡适对苏联还是充满理解与同情的,但是随着时间的推移,胡适的思想发生了转变。本文就此展开论述。     

关于教育的12个为什么（下篇）

7．为什么教育需要自由和民主 抗战时,潘光旦曾经分别以《自由与教育》、《民主与教育》为题,作过两次演讲。后来,他把两次演讲的内容合在一起,纳入《自由之路》一书。这篇文章表达了作者对自由、民主和教育的基本看法,因此十分重要。     

陶孟和:中国社会学的奠基者

先后留学日本英国　　陶孟和原名陶履恭 ,1 888年出生于天津的一个读书人家 ,其父陶仲明曾在严氏家馆 (南开学校前身 )担任塾师 ,他亦在此就读。陶仲明于 1 90 1年去世 ,由张伯苓继之。严馆改为敬业中学堂之后 ,陶孟和以首届师范班毕业生的资格被送往日本留学 ,在东京高等师范攻读教育学专业。两三年后 ,他因事回国 ,改赴英国求学 ,入伦敦大学专攻社会学 ,获科学学士学位。留日期间 ,他编译出版了两卷本的《中外地理大全》。这套书颇受读者欢迎 ,以至十年内再版七次。留英时 ,他受费边社的影响 ,主张经过社会调查进行社会改良 ,并撰写了《中…     

再谈学界沉沦(五题)

本文根据近年来发生在学术界的一些腐败事例 ,从制度的设计、做人的差距、思想的错位、官本位泛滥和学术的独立等五个方面分析了造成这种状况的原因 ,认为只有用五四精神来捍卫学术自由 ,争取学术独立 ,才是解决问题的根本出路