艺术在文化上的重要性

本文从题目上看,似乎是谈艺术对文化发展的关系,但文章的中心内容重弹“艺术是表现人的情感的形式”的老调,这种谬论同马克思主义的艺术观是完全针锋相对的。马克思主义者认为:作为观念形态的文艺作品,都是一定的社会生活在人类头脑中的反映的产物;一切文学艺术的唯一源泉,只能是生活,不能有第二个源泉。而本文作者则胡说什么“艺术使主观突在客观化,使自然的外在经验主观化”,这样一来就把社会生活排除在艺术源泉之外了。这种主观唯心主义的谬论,并不是什么新鲜玩意儿,而是从资产阶级美学“唯情论”中抄袭来的,只是说法不同而已。这同国内目前受到批判的“艺术的源泉是情感”的错误理论,也有相通之处。     

美国、德国和法国经济政策之比较

美国、德国和法国经济政策之比较〔法〕Ｆ．朗格莱国家财政８０年代，世界大国的经济特点是与通货膨胀做斗争。９０年代是力争消灭赤字和清理国家财政。美国取得了尤为显著的成绩，预算赤字减少了５０％以上。德国的情况较为特殊，为合并东德付出了５０００亿法朗的代价。...     

文献的保护人

公元1500年左右．默罕默德·阿尔·毛鲁德（Mohammed EI Mawlud）开始在撒哈拉沙漠边缘的村庄里收集古籍原稿。他是廷巴克图附近众多学者、抄写员和圣人中的一位．他购买，同时也手抄阿拉伯文献．内容从神学到天文学。1591年．一支摩洛哥军队洗劫了这座文化之城。破坏甚至销毁了许多文献。每户人家都将能藏的藏匿于墙壁之后．或洞穴之中。火灾、偷窃和白蚁是这些被藏文献的三大天敌，最终，有30万册文献被保留下来。     

“符号”的一个新定义

意义概念尽管形形色色各有不同,却是我们时代的主导哲学概念。我觉得语义学说已经过了它的第一个高峰,符号和意义的整个研究已经暂时枯竭,而且陷于不能自拔的地步。我在思考艺术的性质对碰上一种新的符号关系看法,这种关于符号化和意义的见解源自康德的经验分析,又被卡西尔在《符号形式哲学》中高度发展了。我认为对形式的知觉起于符号化过程,而对形式的知觉就是抽象。我愿意根据这种形成功能来提出“符号”的定义,因为某种概念化总是靠这种功能从符号化经验中抽象出来的。     

耕耘基因新领域

一万年来,农业一直让自然界来进行培育工作,选出品味最好、最耐寒、产量最高的种子,从而改进作物。在上一世纪,通过对培育和选种的更系统化管理,加速了这种古老的技术。然而,今天新的科学技术已使人们得以用前所未有的精确性和效果来设计作物。     

网络环境下电子信用证的运用及其影响

本文通过对电子信用证与传统信用证的对比,阐述了电子信用证的特点和在国际结算中的作用,并对其在运用中亟待解决的问题提出思考。     

孪生兄弟捐肾情

莱恩是我的孪生弟弟,我们出生只相差一分钟,我们像其他兄弟一样甚至比他们还要亲密。我们拥有共同的朋友,共同的卧室,喜好共同的食物(特别是巧克力),还有共同的兴趣