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冯望岳 《渭南师专学报(社会科学版)》1992,7(2):40-46
《夜读偶记》运用马克思主义观点和方法研究古今中外的文学现象，扬弃了古典主义至现代主义的一切反现实主义文艺，肯定和展示了社会主义现实主义的强大艺术生命力和灿烂的发展前景。对于掌握社会主义文艺的共同特性，研究社会主义文艺的特殊规律，正本清源，拨乱反正，建设具有中国特色的马克思主义文艺理论体系，无疑是颇有裨益的。 相似文献
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近些年来，学术界有识之士热切呼吁：拓展鲁迅研究领域，普及鲁迅研究成果，再造鲁迅研究新军。武德运教授从事鲁迅研究有年，造诣颇深，其新著《鲁迅生平及其著作》（吉林大学出版社出版），于拓新鲁研领域与普及鲁研成果的结合上，既展示出雅俗共赏、独树一帜的品格和风... 相似文献
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丁玲是20世纪中国文学发展史上最具有现代品格的"真的人"和文学大师.她辉煌而独异的创作历程,表明她不仅平生始终犹如"飞蛾扑火,不死不止"般地执著追求光明与自由世界,而且以非凡的直觉感应力和理性透析力,审视与摒弃一切"金玉其外,败絮其中"的事物. 相似文献
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冯望岳 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2006,(1)
吕刚作为学院派“中间代”诗人,其诗集《秋水那边》表现出独异的风格和诗学追求。巷四《中国诗人》中的诗作,分明受李商隐《贾生》等咏史诗和杨练“历史——文化诗”的影响与启迪,追求象征与意境化相融合的诗学境界,成为一组言近而旨远、借古以喻今的“寄托”抒情之作。 相似文献
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冯望岳 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》2006,26(6):88-92
本文运用比较文学的方法,对作为现代文学一代宗师鲁迅、郭沫若创作在同一个时期的《社戏》与《loben ich t的塔》进行论述,认为其分明是不可多得的寓言化之现代隐喻小说文本,创作主旨均在于热情地呼唤“真的人”和理想的人生。 相似文献
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陈忠实与肖洛霍夫的生活时代、民族文化心理和地域人文环境有异有同。＂史诗＂型巨著《白鹿原》与《静静的顿河》以及＂史诗＂型巨著之外的小说创作多至本土化特征。陈忠实小说创作与肖洛霍夫小说艺术之间有血肉联系,二者之间联系的形成主要缘由是两人都一样生活在人民大众之中,都一样生活在社会主义国度之中。 相似文献
8.
冯望岳 《渭南师专学报(社会科学版)》1995,10(1):42-48
党永庵是我国当代著名诗人。三十多年来．他自觉植根于生活的沃土，始终保持同人民的血肉联系，听取大时代的潮音，采撷新生活的浪花，使诗情总在人民生活中燃烧，使歌声常与时代步伐相应和。 相似文献
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冯望岳 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2005,(5)
我国高等院校汉语言文学专业的现行课程设置体系,半个世纪一贯制,其日趋“经院化”、“书卷气”、“国学化”的倾向,与人类社会全球化现代性历史进程,恰恰形成鲜明的“二律背反”现象。应树立明确的现代大学理念,与时俱进,建构综合性、开放性文学与语言两大课系,且增大选修课、专题课及讨论课的份量,注重讲授现代东西方人文社会科学知识,培养具有创新能力的人才。 相似文献
10.
冯望岳 《聊城大学学报(社会科学版)》1993,(1)
郭沫若曾经对“文化”作过极其简明而又精彩深邃的界定:文化就是“人为的进化”,认为文化的本质精神是青年的、创造的、进化的。这种从宏观上观照人类文明历史,闪烁着历史唯物主义思想光辉的文化观,无论在昨天或者今天都是独具学术见地、富有创造性和建设性意义。郭沫若独异的文化观,是由他那赤诚炽烈的爱国主义情感、情绪所孕育,由他那贯通古今,融汇中外的宏大无比的文化心理建构所胎生,与他那“青春型”文化品格相 相似文献