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朱再铭 《扬州大学学报(人文社会科学版)》1982,(1)
中国文学批评史上开始用西方文艺理论研究《红楼梦》的,是清末文艺批评家王国维。他认为《红楼梦》属德国资产阶级学者叔本华说的第三种悲剧。叔氏所谓第三种悲剧,是指这种不幸是由于“剧中之人物之位置及关系而不得不然者”。它既不需要一种绝大的错误或意外的事变(如第二种悲剧),也不需要一种险恶透顶的个性(如第一种悲剧),而是那些普通的人在通常的境遇下,处于彼此相关的地位。于是,他们的地位迫使自己明明知道而且眼睁睁地看见,相互间造成了最大的损害,其中没有任何一个人是全然错误的。据此,王国维分析产生宝黛悲剧的原因,第一是“贾母爱宝钗之婉 相似文献
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朱再铭 《扬州大学学报(人文社会科学版)》1985,(3)
教育作为一种社会现象,作为新生一代心身发展的工具,它的目的是促使新的个体社会化,使一个新的社会成员能够适应社会的需要。正是在这个意义上,我们说教育的本质特点是根据一定的社会要求,所进行的培养人的活动,或者说是培养人的过程。教育者不能只满足于使学生学到知识,而更应重视对他们独立获得知识能力的培养。为此,语文教学要把对学生自学能力的培养,视为教学的出发点和归宿点。叶圣陶先生在 相似文献
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朱再铭 《江苏大学学报(高教研究版)》1984,(4)
课堂教学的质量如何,不仅直接关系着教学任务的完成,而且对于党的教育方针的贯彻,对于培养全面发展的人才,均具有重大的意义.教育学指出:学习是一种有目的的活动.学习的目的性越明确,学生的积极性就越高.叶圣陶先生说:“无论学习什么学科,都该预先认清楚为什么要学习它.认清楚了,一切努力才有目标,有方向,不至于盲目地胡搅一阵.”(《略谈学习国文》)这就要 相似文献
4.
朱再铭 《江苏大学学报(高教研究版)》1984,(1)
文道辩证统一,从文入手,以文悟道,因道学文,是语文教学的客观规律,也是语文学科区别于其他学科的一个特点.这里说的道,是指文章固有的主题思想,而所谓文,则是指表达突出其主题思想的形式,即通常所说的字、词、句、篇.比较和对比,是认识生活的一种科学途径,也是表现生活的一种重要手段.古今中 相似文献
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