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李二曲先生是关学的继承者,他批判了“游学无根”、空谈心性的空疏学风,崇尚实务。他一生清贫,拒荐不仕,终生讲学,传播其以“悔过自新”、“明体适用”为中心的教育思想,强调人人修养自我,注重实践,不务空谈。当时产生了很大影响。其教育思想至今仍有一定的现实意义。  相似文献   
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试论对立统一模式的多样性(下)邬焜,朱银全西安石油学院经济管理系,西安石油学院社科部三、马克思主义哲学中的对立统一模式的多样性在马克思主义哲学中对立统一的模式同样是多样的。虽然,在马克思主义哲学中还不曾能够找到象黑格尔的“三分法”和康德的“各部分”“...  相似文献   
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试论对立统一模式的多样性(上)邬焜西安石油学院经济管理系朱银全西安石油学院社科部自本世纪60年代以来,“对立统一”这一哲学命题,被中国哲学界以“一分为二”或“合二而一”的命题所简单替代。这样的一种极端化,使原本具有更为深刻和宽泛的内涵与外延的哲学规定...  相似文献   
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无论历史、现实或未来中,人始终是作为主体性存在的,这是由人的本质特性决定的,并在人的活动中得到充分的确证。现实中人遭遇到了生态失衡、环境恶化、生物多样性保护等一系列问题,人类中心主义、非人类中心主义、动物解放论、生物中心论、生态价值论等观点纷纷扬扬、莫衷一是,其实,问题最终将由人加以解决,即解决人的知识、理性的作用加以解决。人的主体性存在是解决所面临的生态问题的基础和核心。  相似文献   
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