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1.
随着文化强国战略的实施,民俗文化日益受到重视。民俗文化在"扬弃"发展过程中还存在诸多问题:"扬"之不够、"弃"之过度,造成一些民俗文化瑰宝面临消失危险;"扬"之过度,造成民俗文化失真问题;"弃"之不够,造成民俗文化内容低俗、格调不高问题。分析产生这些问题的心理原因并提出相应的心理策略:符合人们的求新心理,赋予民俗文化以"新"特点;符合人们的求奇心理,赋予民俗文化以鲜明的个性;符合人们的求变心理,推动民俗文化与时俱进地发展;符合人们的求美心理,弘扬高雅的民俗文化;符合人们的求利心理,挖掘民俗文化的经济价值,从而使民俗文化适应人们的心理需求,合理"扬弃",科学发展。 相似文献
2.
中国传统文化对人们消费心理与行为的影响 总被引:2,自引:0,他引:2
中国传统文化源远流长 ,其基本精神为讲究中庸、注重伦理、爱好面子、重义轻利 ,这些方面对中国人的消费心理与行为具有重要的影响 ,形成了中国人一些特有的消费动机、消费观念、消费行为方式和特有的购买决策标准。重视和研究这一问题 ,对于企业参与竞争、搞好市场营销工作具有重要意义。 相似文献
3.
权立枝 《山西高等学校社会科学学报》1997,(3)
从十一届三中全会到现在,伴随着中国社会主义现代化建设的全面展开,社会主义精神文明建设也走过了一段自己的历程.所幸的是,我们注意到,历史中的各种因素和关系,只有在其充分发展、充分展现后才能被充分认识.马克思就曾提出“从后思索”,认识是从事后开始,从发展过程结果开始.当然我国的精神文明 相似文献
4.
权立枝 《太原理工大学学报(社会科学版)》2009,27(2):41-44
精神文化消费是当代青年生活消费的重要内容,其积极作用是不言而喻的,但其中存在的一些问题使得青年中的消费主义、实用主义、功利主义、享乐主义等思潮涌动,意识形态领域出现了复杂化、多样化的万般景象,并对我国以马克思主义为指导的主流意识形态形成一定的影响与冲击。因此,必须加强马克思主义对青年精神文化消费的指导,增强马克思主义在意识形态领域的指导地位。 相似文献
5.
山西高能产业低碳发展中,高校依托教育科技资源、人才、技术等优势,可以起到普及低碳知识,树立低碳发展观念,培养低碳人才,提供低碳技术及服务等重要作用,从而极大地推进低碳经济发展的进程。 相似文献
6.
高校在生态文明建设中的作用研究 总被引:1,自引:1,他引:0
权立枝 《山西高等学校社会科学学报》2009,21(7):50-53
高校依托科技资源、设备、人才、技术优势,在生态文明建设中可以起到普及生态文明知识,树立生态文明观念,培养生态文明建设人才,提供生态文明建设的科学技术及服务等重要作用,从而极大地推进生态文明建设的进程。 相似文献
7.
当代科学和实践的发展出现了整体化、全面化、复杂化的特点,客观上要求人们决策思维的创造性、综合性、灵活性,因而在现代企业决策中仅靠逻辑思维是不够的,非逻辑思维更能适应复杂多变的形势,使决策认识有了直接性、迅速性、灵活性,它在现代企业决策中占有重要地位. 相似文献
8.
权立枝 《山西高等学校社会科学学报》1996,(4)
所谓非知识因素是指兴趣、情感、意志、性格、事业心和责任感等与科学知识因素没有直接联系的心理特征。非知识因素和知识因素共同构成认识过程的内在因素。在实际认识活动中,知识因素与非知识因素之间,存在着明显的互补现象:如果知识因素一般,非知识因素较好,非知识因素就能弥补知识因素的某些不足,从而促进智力活动的成效,与此相反,如果知识因素较好,非知识因素较差,则往往会影响其成效。所以,要研究人的认识活动不能只研究知识、逻辑、概念等理性因素,而且还要研究人的兴趣、情感、意志等非知识因素,因为非知识因素在认识过程中始终起着普遍的作用。 相似文献
9.
权立枝 《山西高等学校社会科学学报》1997,(4)
选择是社会历史中的普遍现象,有人则必有选择.人们“活着就是选择其一些事物,放弃另一些事物,中立是选择正在形成的那一个片刻.单单坚持中立的自我则是死亡了的自我.”人们无时不在进行着选择,然而在选择中,为什么相同的主体会作出不同的选择,不同的主体又会作出相同的选择,你会专注于问题的这一方面,而他却专注于问题的另一问题……而结果呢?有的选择正确,成功了,而有的选择却错误、导致惨败. 相似文献
10.
权立枝 《山西高等学校社会科学学报》2006,18(11):72-75
怀疑论哲学以其卓有成效的独特方法和提出的一些闪烁着理性光辉的真知灼见立足于哲学史并促进着哲学的发展,而且对当代大学生创新思维的培养具有重要的哲学方法论意义。 相似文献