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四我们从心理学的角度,结合诗歌创作检视了一番艺术的想象及想象之美,但是,诗的想象的主要特征是什么?诗的想象与其它文学形式的想象有什么区别?我们却还来不及详加论列,这犹如游览一座名山,还只是从山脚仰望了它的轮廓,它的动人的佳胜,还有待有心人拾级而上,并穿幽入仄地加以探寻。诗的想象的独特形态之一,是比喻;想象之花开放得使万方瞩目的,是比喻。比喻,过去总是只作为与“赋”和“兴”连类而谈的一种艺术手段,总是只作为修辞学书籍中的 相似文献
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李元洛 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》1988,(6)
中国古典文学是一片广阔而丰饶的疆土,当代许多研究者在其间日复一日地寻幽探胜,年复一年的心织笔耕,刮垢磨光,昔日的珍宝在现代的阳光下闪耀着新的光彩,青枝绿叶。他们生命之树上也结满累累的果实。由广西人民出版社出版的《诗林别派:中国古代民族诗论》,就是祝注先几年来奋力耕耘的收获。在中国古典文学这一片疆土上,有的是研究者密集的领域。如《诗经》以来的历代诗 相似文献
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对父母的讴歌赞颂 ,在中国文学中可谓源远流长。读《诗经》 ,先民的歌唱 ,凄凄动人 :“哀哀父母 ,生我劬劳” ;“哀哀父母 ,生我劳瘁”。还有《小雅·巧言》篇 ,开篇就是“悠悠昊天 ,曰父母且” ,把父母喻为永恒在上的苍天。然而 ,相比较而言 ,歌颂母亲的作品似乎更多 ,更为感人。“慈母手中线 ,游子身上衣” ,读唐代诗人孟郊的《游子吟》 ,千百年来不知烫痛过多少人的嘴唇！到了现代与当代 ,献给母亲的名作也有不少 ,写父亲的依然不多。即使区区如我 ,为母亲早就写过《寸草之心》 ,对父亲却没有专诚表示。其实 ,我今天略有小成 ,应当十分感… 相似文献
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李元洛同志是大家熟悉的当代诗歌评论家。还在大学时代,他就与诗歌结下了不解之缘,发表了不少流华溢采的诗评。二十多年来,他恪守“宁从一而专攻,勿旁涉而两失”的治学之道,殚精竭虑,上下求索,逐步形成了他独特的诗歌美学理论。这里奉献给大家的,是李元洛同志新近完稿的诗歌美学专著《云想衣裳花想容》。在这部著作里,作者详尽而精微地论述了诗美的一个层面——想象美,对于广大诗歌爱好者的创作和欣赏,无疑是会有真正的启发和切实的帮助的。 相似文献
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文家驹老是早年即投身革命事业的老共产党人,是从教近七十年的德高望重的教育家,同时,他还是一位术业有专攻的学者,是一位极具诗人风范的诗人。虽然资深格老,他却低调朴实而一如草根平民;虽然腹笥深厚,他却谦和平易而绝无张狂之气;虽然垂垂老矣,他却永远鹤发童心。 相似文献
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五诗贵想象之美。然而,美的想象究竟具有怎样的美学特征呢?如果说美的想象是一顶冠冕,那么,新颖性、创造性、奇异性就是镶嵌冠冕上的三块宝石。新颖性,是诗的想象的第一个美学特征。创新,在诗歌创作中是一个常青的命题,不会因时间的流逝而衰老或失色。一首真正的诗,总要在内容上给人以思想感情的新的启迪,在艺术上给人以新鲜的美感享受,这样才能在读者的欣赏这一艺术再创造的审美活动 相似文献
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李元洛 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》1997,(1)
古谣谚说：人生百年，七十者稀。杜甫在《曲江》二首之一中，又将其化为“酒债寻常行处有，人生七十古来稀”之句。羊春秋先生春秋七五，早已过了古稀之年，却将自己的书斋命名为“迎旭轩”，烈士暮年，壮心不已．他在生命的迟暮，仍然用诲人不倦的舌耕和挥毫不止的笔耕，迎接每天如约而来的青春的朝阳。在出版了多部影响广被的学术著作之后，他集诗词曲与联语创作为一帙的《迎旭轩韵文辑存》（岳麓书社1996年出版），就是他“青春作伴”的又一明证。人生无常。去年，春秋先生大病一场，缠绵床榻，无常曾三催四请，强项的春秋先生却坚不应召… 相似文献
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