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李喜辰 《河南科技大学学报(社会科学版)》2002,20(4):69-71
人们使用器物 ,器物也在影响人。器物黏附着观念 ,在潜移默化中影响人的观念、性格和价值走向。社会变迁往往是从一个具体可感的器物开始 ,最终导致人类生活和社会形态的根本性变革 ,社会变适总是会从器物阶段上升到意识形态阶段 ,并在文化层面上沉淀。 相似文献
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李喜辰 《郑州轻工业学院学报(社会科学版)》2000,1(3):40-41
断臂维纳斯之美表现在 :其造型线条恰当地选择了灵活生动、富于吸引力的 S型波状线 ;其断臂给人留下了想象的空间、创造的空间 ;其半裸则加强了动感 ,突出了美丽 ,并促使快感向美感升华 ,实现了艺术作品的真正意义 相似文献
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李喜辰 《郑州轻工业学院学报(社会科学版)》2003,4(3):72-74
艺术创造成功与否,一个关键的因素就是能否把心理距离安排妥当:距离太远,让人觉得不可理解;距离太近,又不免让实用的动机压倒美感。不即不离是艺术创造最理想的心理距离。所以,在艺术创造中,艺术家既要能够制造心理距离,还要善于对作品进行拉近距离的艺术处理,从而为观者更好地理解、欣赏艺术的美感创造条件。 相似文献
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艺术创造和艺术欣赏的一个关键因素就是要把握好心理距离,而最理想的心理距离是“不即不离”。所以,在艺术创造中,艺术家既要会制造心理距离,又要善于进行拉近距离的艺术处理。在艺术欣赏中能否获得关感,欣赏主体的个人修养起着重要作用。 相似文献
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山水里的人与人心中的山水——中国古代山水画中人物点缀的文化解读 总被引:1,自引:0,他引:1
李喜辰 《郑州轻工业学院学报(社会科学版)》2002,3(2):45-47
中国古代山水画之所以把人物作点缀处理有其深厚的文化底蕴 :在哲学思想方面深受老庄哲学的影响 ,如此处理是自然人格的写照 ,是澄怀观道的图解 ,也是现实与理想无法统一的虚幻的占有 ;同时这也反映出古代艺术家对人与自然的认识 :天尊人卑、天人合一、天人感应、天人和谐。 相似文献
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