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李明新 《新疆大学学报(社会科学版)》1981,(1)
马克思主义在国家问题上坚持最彻底的批评的立場,对无产阶级取得革命胜利后所建立起来的国家,也只是赋予它以暂时的意义和作用。无产阶级国家只是一种“政治上的过渡时期”的国家,这个国家的任务是在经济上实现从资本主义到共产主义的革命转变以及在政治上完成从国家到非国家的过渡。可是,我国建国三十年来人们却很少注意到这个问题,也就是说对于社会主义国家的基本职能到底是什么,理解得很不够,总是认为既然是一个国家,那当然是“阶级鎮压的工具”,那它的基本职能就应当是“对内鎮压反动阶级、反动派和反抗社会主义革命的剝削者和破坏者,对外防御帝国主义的顛覆活动和侵 相似文献
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2007年10月~11月,笔者在某市干部集中培训期间曾经进行随机抽访调查。在对4组各150名的科级干部、农村干部、副科级后备干部和非教育系统专业技术人员的调查中了解到,对“社工”的知晓率科级干部为11.2%农村干部为6.3%,副科级后备干部为13.6%,非教育系统专业技术人员为15.7%。国家干部和专业技术人员对社工知识的了解都如此之少, 相似文献
3.
采用Schwartz(2005)的文化价值观量表对中南大学的来自全国不同地区的7 599名大一新生进行文化价值观问卷调查,对调查结果进行信度与效度检验,并分析全国七个文化区域的“和谐”、“平等主义”、“等级观念”、“征服”等文化价值观维度的得分情况.结果表明,中国七个不同区域的文化价值观存在差异,东北地区具有严重的等级观念,争强好胜,与华东地区形成鲜明的对比;华北地区强调和谐,与自然融为一体,与华南地区形成鲜明的对比;西南地区征服感较弱,而华中地区征服感较强但平等主义观念淡薄. 相似文献
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