论促进人的全面发展的基本途径--江泽民人的全面发展思想之思考

促进人的全面发展是"三个代表"重要思想的出发点和落脚点.要促进人的全面发展,必须努力建设社会主义物质文明,为人的全面发展奠定物质基础;努力建设社会主义政治文明,保证人民民主权利的实现,提高人的政治素质;努力建设社会主义精神文明,切实提高人的思想道德素质和科学文化素质,实现人们思想和精神生活的全面发展;建设生态文明,在实现人与自然、社会和谐发展的基础上,促进人的全面发展.     

牧民与马

马是牧民的伴侣时至马年，我想起昔年在锡林郭勒草原生活时关于牧民与马的所见所闻和亲身感受。马是草原牧民的生活伴侣，有句谚语叫：“歌是翅膀，马是伴当。”草原上，刚满３岁的幼儿就被父亲抱到马背上习乘。当年，我们作为知青来到草原时，每个蒙古包分5匹马，当马倌放马则要更多些。分到的马均要由老马倌调教好，才交给我们。而撑杆上马，拄杆下马是骑、放牧的基本动作。记得我们每次在队部开完会，大家要并驾齐驱，坐骑在一起相互影响，会借势加速，侧身马上，身随马姿，耳边但闻嗖嗖风声，感觉景动、草动、马未动，真是莫大享受。而…     

父女俩的草原

内蒙古东乌珠穆沁，我的第二故乡。去年，我和数位老知青一起回到了年轻时生活、工作过的东乌珠穆沁，观看了那达慕，还将我的两幅画作《醉琴图》、《风雪牧人行》送给了旗里作为纪念。     

画笔的永恒——草原

内蒙古草原的地理形势犹如一条宽阔的文化走廊,这里有草原、沙漠、丘陵、森林,还有那大大小小的湖泊和弯曲的小河,而东乌珠穆沁犹如文化走廊的明珠,镶嵌在京城的正北方。我因为有20余载在锡林郭勒东乌珠穆沁与察哈尔生活的经历,生活是创作的源泉,于是,我的画笔选择了草原。回想起来,是历经的岁月将草原铸成我艺术作品的永恒。于是,前些年我请人刻了两枚闲章:“家曾在草原深处”和“草原往事”。虽然身在京城,但我的心依然在那草原深处,依然从往事的回忆中得到鼓舞、得到激励、得到许许多多的启示。日思夜梦似乎是常事。一日,我画了一晚上羊,…     

羊年画羊

癸未羊年已至。羊是六畜中最温驯的草食性家畜,它可提供人类衣食,是最具实用价值的动物之一。有关羊的典故和吉祥图案不胜枚举。我昔年在内蒙古草原牧羊画羊,名字中又占一“羊”字,因古时祥与羊通,从示羊声。羊年唤起我强烈的表现欲望,在京举办了羊年画羊展,羊年画羊,我觉得义不容辞。画羊时,我在听雪庐内与羊对话,饱蘸墨与色的毛笔在宣纸     

儒家思想与企业文化建设

儒家思想对企业文化建设既有积极作用,也有消极影响。其积极作用表现在:儒家以人为本的核心思想,为以人为中心的企业文化建设奠定了思想基础;儒家"天人合一"的思想,为企业的生态化取向提供了理论基础;儒家积极的入世精神,可激发员工的参与意识;儒家诚实守信的要求,可约束企业不规范的经济行为;儒家倡导的自强不息、吃苦耐劳精神,是企业在竞争中立于不败之地的法宝;儒家强调的人文关怀,是企业凝聚力的源泉。其消极影响表现在:儒家的重义轻利思想,模糊了企业的目标指向;儒家看重的人伦人情关系,冲淡了严格的制度规范;儒家思想内涵的趋平心态,与现代企业的分配机制不适应;儒家重文史轻理工的偏见,容易制约企业的科技发展;儒家惯用的模糊性思维和由此延伸的经验性决策,与现代企业所要求的科学决策相悖。