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杨宝堂 《广州大学学报(社会科学版)》1988,(1)
得气感是一种感觉体验,是以感觉显示受激元气的转化方式、运行通路及其产生的特异生物效应,也是得到气即能量流入的心理与躯体行为反应的模式。气功外气使受试者得气感,表明外气激活放大了元气的特异生物效应。同时依据得气感有混元气感和循经感传两种类型,提示存在元气受激转化的两种转换方式,即通经式转换与通三焦式转换。前者为特异式转化,经肾转化为经气,走经脉,后者是泛化式转化,经丹田转化为混元气,走三焦。 相似文献
2.
杨宝堂 《广州大学学报(社会科学版)》1991,(1)
经络实质与气功机制,似乎两个千古之迷;经气及其效应的实验结果,确为之提供了一个同一解。运用反馈导引行气系统激活经气。在这个动态系统内经气受激运转时作同步声学检测,获得一特异性声信号。此信号与经线上与感传同步检测到的振动信号相似。这种信号,在人之间特异相互作用的活性缝隙空间中与得气感及循环感传同步,即在经络受激活跃时出现,证明了经气的存在及其物理性质,即经气是一振动物理过程以及此过程为载体介导的能量和信息流。本文进一步探讨了化学能向特异生物力能的转化,以及此力能向细胞分子生物化学过程转化以形成特异生物效应的机理。 相似文献
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